[سخن] وسخن المَاء سخانة وسخونا وسخنا أَيْضا

فَأَما سخنت عينه سخنا وَهُوَ ضد قرت فَلَيْسَ إِلَّا بِكَسْر الْخَاء وَهَكَذَا يَقُول بعض أهل اللُّغَة.

وَيَوْم ساخن وسخنان: شَدِيد الْحر

والسخينة: مثل الخزيرة طَعَام يلبك بشحم كَانَت قُرَيْش وَبَنُو مجاشع تعير بِهِ فِي الْجَاهِلِيَّة. قَالَ كَعْب بن مَالك // (كَامِل) //:

(جَاءَت سخينة كي تغالب رَبهَا ... وليغلبن مغالب الغلاب)

وَيُقَال: شربت سخونا وَهُوَ كل مَا شربته حارا مثل الحساء وَغَيره.

والسخن: الْحَار من كل شَيْء. قَالَ الشَّاعِر // (خَفِيف) //:

(سخنة فِي الشتَاء بَارِدَة الصَّيف ... سراج فِي اللَّيْلَة الظلماء)

وَيَقُول الرجل: أجد سخنة من حمى أَي حرا مِنْهَا.

والسخين: بلغَة عبد الْقَيْس وَالْجمع سخاخين: مسحاة منقلبة على هَيْئَة الْقدوم.

والتساخين: المراجل لَا أعرف لَهَا وَاحِدًا من لَفظهَا إِلَّا أَنه قد قيل تسخان وَمَا أَدْرِي مَا حَقِيقَة ذَلِك. وَفِي الحَدِيث:

أمرنَا أَن نمسح على المشاوذ والتساخين فالمشاوذ: العمائم والتساخين: الْخفاف فِي هَذَا الحَدِيث.

[سنخ] والسنخ: الأَصْل وأصل كل شَيْء سنخة وَالْجمع سنوخ وأسناخ.

وسنخ النصل: الحديدة الَّتِي تدخل فِي رَأس السهْم.

وسنخ السَّيْف: سيلانه.

والسناخة: الْوَسخ وآثار الدّباغ وَمَا أشبه ذَلِك إِذا كَانَ فِي الْبَيْت. قَالَ الشَّاعِر // (كَامِل) //:

(فَدخلت بَيْتا غير بَيت سناخة ... وازدرت مزدار الْكَرِيم الْمفضل)

ازدرت: افتعلت من الزِّيَارَة.

[نخس] والنخس: نخسك الْبَعِير وَغَيره بالعصا نخسته أنخسه نخسا.

وَيُقَال: نخس بَنو فلَان بفلان إِذا طردوه ونخسوا بعيره. قَالَ الشَّاعِر // (بسيط) //:

(الناخسين بِمَرْوَان بِذِي خشب ... والداخلين على عُثْمَان فِي الدَّار)

والناخس: ضاغط يُصِيب الْبَعِير فِي إبطه بعير بِهِ ناخس إِذا احتك إبطه بزوره والناكت والناخس والضاغط قريب بعضه من بعض.

والنخاس: بياع الرَّقِيق عَرَبِيّ صَحِيح وَالِاسْم النخاسة والنخاسة بِكَسْر النُّون وَفتحهَا.

والنخيسة: لبن يصب على الإهالة وَيشْرب.

[نسخ] والنسخ: نسخك كتابا عَن كتاب. وكل شَيْء خلف شَيْئا فقد انتسخه: انتسخت الشَّمْس الظل وانتسخ الشيب الشَّبَاب. وَنسخ أَيْضا ينْسَخ مثل انتسخ.

[سوخ] ساخ يسوخ سؤوخا وسوخانا فِي الأَرْض إِذا غَابَ فِيهَا.

[وسخ] والوسخ: ضد النَّظَافَة وسخ يوسخ وسخا.

[سخو] والسخو: مصدر سخا يسخو سخوا فَهُوَ ساخ إِذا سكن من حركته. قَالَ أَبُو بكر: هَذَا بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَلَيْسَ من قَوْلهم: سجا يسجو سجوا.

وَيُقَال: سخو الرجل إِذا صَار سخيا.

وسخوت الْجَمْر إِذا حركته ليشتعل.

(خَ س هـ)

أهملت.

[سيخ] ساخ يسيخ سيخانا إِذا رسخ.

[خيس] وخاس بالعهد يخيس خيسانا إِذا نكث وغدر.

وخيست الشَّيْء تخييسا فخاس يخيس إِذا لينته ومرنته وَبِه سمي المخيس الَّذِي يخيس فِيهِ بِكَسْر الْيَاء لَا غير