جبنا وجبنا. قَالَ الشَّاعِر // (بسيط) //:

(جهلا علينا وجبنا عَن عدوهم ... وبئست الخلتان الْجَهْل والجبن)

فَأَما الْجُبْن الْمَأْكُول فمثقل وَقد خفف أَيْضا. وَفِي حَدِيث عَليّ ﵁ بِالتَّخْفِيفِ.

وَمن هَذَا الْبَاب: الجبين جبين الْإِنْسَان وللإنسان جبينان يكتنفان جَبهته. وَكَذَلِكَ فسره أَبُو عُبَيْدَة فِي التَّنْزِيل وَالله أعلم فِي قَوْله جلّ ثَنَاؤُهُ: ﴿فَلَمَّا أسلما وتله للجبين﴾ .

[جنب] وَتقول: رجل جنب من قوم أجناب إِذا كَانَ غَرِيبا. وَكَذَلِكَ فسر فِي التَّنْزِيل: ﴿وَالْجَار الْجنب﴾ .

وَرجل جَانب غير مَهْمُوز: غَرِيب.

فَأَما الجأنب بِالْهَمْز فالقصير الْمُجْتَمع الْخلق. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:

(عقيلة أخدان لَهَا لَا ذميمة ... وَلَا ذَات خلق إِن تَأَمَّلت جأنب)

وَيُقَال: جَار أجنب وجنب وأجنبي.

وجنبت الدَّابَّة أجنبها جنبا وجنبا إِذا قدتها إِلَى جَانِبك. وَكَذَلِكَ جنبت الْأَسير.

وَرجل جنب وَامْرَأَة جنب من قوم جنب - هَذَا أَعلَى اللُّغَات الْمُذكر والمؤنث وَالْجمع وَالْوَاحد فِيهِ سَوَاء - إِذا أَصَابَته جَنَابَة. وَقد أجنب الرجل إِذا أَصَابَته الْجَنَابَة.

وجنب الرجل إِذا قلت ألبان إبِله فَهُوَ مجنب وَالْقَوْم مجنبون.

والجناب: مصدر جانبته مجانبة وجنابا وَهُوَ من المباعدة. وَكَذَلِكَ تجنبته تجنبا.

والجناب: مَوضِع مَعْرُوف فلَان من أهل الجناب وَرجل رحب الجناب إِذا كَانَ وَاسع الرحل.

والجنبة: ضرب من النبت. وَيُقَال: قعد فلَان جنبة إِذا اعتزل عَن النَّاس. وَفِي حَدِيث عمر ﵁: عَلَيْكُم بالجنبة فَإِنَّهَا عفاف. إِن النِّسَاء لحم على وَضم إِلَّا مَا ذب عَنهُ.

والجناب: القرين. وَيُقَال: فلَان جناب فلَان أَي إِلَى جَانِبه.

وَيَقُول الرجل للرجل: أَعْطِنِي جنبة فيعطيه جلد جنب بعير فيتخذ مِنْهُ علبة.

وجنب: بطن من الْعَرَب وَلَيْسَ بأب وَلَا أم وَإِنَّمَا هُوَ لقب لَهُم.

وجنب الْإِنْسَان وَالدَّابَّة: مَعْرُوف.

وجنب الرجل إِذا اشْتَكَى جنبه.

وجنبتا الْبَعِير: مَا حمل على جَنْبَيْهِ من حمله.

والجنوب: ريح مَعْرُوفَة.

وجنب الرجل الْخَيْر تجنيبا إِذا حرمه.

وَيُقَال: إِن عِنْد فلَان لخيرا مجنبة ومجنبا وشرا مجنبا أَي كثيرا.

والمجنب: الترس. وَيُقَال المجنب. قَالَ سَاعِدَة بن جؤية // (كَامِل) //:

(صب اللهيف لَهَا السبوب بطغية ... تنبي الْعقَاب كَمَا يلط المجنب)

الطغية: شِمْرَاخ من شماريخ الْجَبَل.

والمجنب: السّتْر أَيْضا. قَالَ الشَّاعِر:

(كعط المجنب ...)

[نجب] وقشر كل شَيْء: نجبه. ونجب الشّجر: لحاؤه. وأديم منجوب إِذا دبغ بالنجب وَهُوَ لحاء الشّجر. وعود منجوب إِذا قشرت عَنْهَا لحاؤه.

وَرجل نجيب - وَمَا أبين النجابة فِي بني فلَان - وَكَذَلِكَ الْفرس وَالْبَعِير إِذا كَانَ كَرِيمًا.

والمنتجب: الْمُخْتَار من كل شَيْء.

والمنجاب: النصل الضَّعِيف من نصال السِّهَام.

وَرجل منجب إِذا ولد النجباء والمصدر النجابة.

وَقد سمت الْعَرَب نجبة ومنجابا.