وَيُقَال: فلَان حسن الرواء وَحسن الرّيّ كَذَلِك يَقُول أَبُو عُبَيْدَة فِي قَوْله جلّ وَعز: ﴿أحسن أثاثا ورئيا﴾ وَالله أعلم بكتابه.

وَرَأَيْت الرجل وَالدَّابَّة إِذا ضربت رئته فَهُوَ مرئي مثل مرعي.

والرياء: مصدر المراءاة من قَوْله جلّ ثَنَاؤُهُ: ﴿رئاء النَّاس﴾ .

وَالرَّاء: ضرب من النبت الْوَاحِدَة راءة.

والراية: عَرَبِيَّة مَعْرُوفَة بِغَيْر همز وَالْجمع راي ورايات. وكل علم نصبته فَهُوَ راية نَحْو راية البيطار والخمار. وَكَانَت البغايا فِي الْجَاهِلِيَّة ينصبن الرَّايَات على أبوابهن أعلاما لَهُنَّ فهن ذَوَات الرَّايَات.

والرية: الشربة من المَاء حَتَّى يروي.

[ورأ] والوراء: الْخلف والوراء: القدام وَهُوَ من الأضداد. وَفِي التَّنْزِيل: ﴿وَكَانَ وَرَاءَهُمْ ملك﴾ . قَالَ أَبُو عُبَيْدَة: أمامهم وَالله أعلم. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:

(أيرجو بَنو مَرْوَان سَمْعِي وطاعتي ... وقومي تَمِيم والفلاة ورائيا)

أَي أَمَامِي. وَفسّر الْمُفَسِّرُونَ فِي الوراء أَنه ولد الْوَلَد فِي قَوْله ﷿: ﴿وَمن وَرَاء إِسْحَاق يَعْقُوب﴾ .

[أرو] والأروية: الْأُنْثَى من الأوعال. وَالْجمع أروى على غير الْقيَاس. وَالْقِيَاس أراوى. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:

(فَمَا لَك من أروى تعاديت بالعمى ... ولاقيت كلابا مطلا وراميا)

[وري] وَيُقَال: وري جَوف فلَان فَهُوَ موري إِذا فسد من دَاء يُصِيبهُ. وَفِي الحَدِيث:

لِأَن يمتلئ جَوف أحدكُم قَيْحا حَتَّى يرِيه خير لَهُ من أَن يمتلئ شعرًا. وَاسم الدَّاء الوري. قَالَ الراجز:

(قَالَت لَهُ وريا إِذا تنحنح ...)

(يَا ليته يسقى من الذرحرح ...)

دعت عَلَيْهِ بالوري.

وورى الزند يري وريا إِذا خرجت مِنْهُ النَّار فَهُوَ وار وأوريته أَنا إيراء.

وَيَقُول الرجل للرجل: ورت بك زنادي إِذا أنجده وأعانه.

وناقة وارية بِغَيْر همز: سَمِينَة. قَالَ الراجز:

(يأكلن من شَحم السديف الواري ...)

السديف: شَحم السنام خَاصَّة.

[وأر] ووأرت الرجل أئره وأرا إِذا أفزعته واستوأر فَهُوَ مستوئر. قَالَ الشَّاعِر // (رمل) //:

(تسلب الكانس لم يوأر بهَا ... شُعْبَة السَّاق إِذا الظل عقل)

يصف نَاقَة يَقُول: ركبهَا فِي الهاجرة فتزحم أَغْصَان الشّجر فينتحي ظلها عَن الظبي الكانس الَّذِي قد دخل فِي كناسه لم يوأر أَي لم يفزع. يَعْنِي إِذا قصر الظل حَتَّى يصير بِمَنْزِلَة العقال يُقَال: عقل الظل إِذا أَقَامَ فِي قَائِم الظهيرة مثل قَوْله // (رجز) //:

(وانتعل الظل فَصَارَ جوربا ...)

[أور] وأوار النَّار: حرهَا. وأوارة: مَوضِع مَعْرُوف.

[أرِي] والإرة: حُفْرَة توقد فِيهَا النَّار يختبز فِيهَا ويشتوى وَالْجمع إرين وَيُقَال: إرون. والإرة أَيْضا: شَحم السنام. قَالَ الراجز:

(وعد كشحم الإرة المسرهد ...)