بسم الله الرّحمن الرّحيم وبه التوفيق أخبرنا محمّد بن حبيب عن هشام بن محمّد بن السائب عن أبيه عن أبي صالح عن ابن عبّاس قال: كان رسول الله ﷺ إذا انتهى في النّسب إلى معدّ بن عدنان أمسك ثمّ قال: كذب النّسّابون، قال الله جلّ ثناؤه وَقُرُونًا بَيْنَ ذلِكَ كَثِيرًا (^١). قال ابن عبّاس: ولو شاء رسول الله ﷺ أن يعلّمه لعلّمه؛ وقال: بين معدّ بن عدنان وبين إسماعيل ثلاثون أبا. وحدّث هشام عن أبيه محمّد بن السائب قال: ولد أدد بن زيد: عدنان، ونبتا؛ ونبت هو الأشعر أبو الأشعريين، وعمرا، درج (^٢). فولد نبت: شقرة، وهم في مهرة (^٣) بالشّحر (^٤)؛ وشقحبا، وهم في وحاظة (^٥) من ذي الكلاع (^٦). _________ (^١) الفرقان- الآية ٣٨. (^٢) درج: مات ولم يخلّف نسلا، وليس كل من مات درج لسان العرب «درج». (^٣) في الأصل: ضبطت مهرة بفتح الهاء، والتصحيح عن الاشتقاق ص ٥٥٣؛ وجمهرة أنساب العرب ص ٤٤٠؛ وهو مهرة بن حيدان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة، تنسب إليه الإبل المهرية، وباليمن لهم مخلاف. ياقوت: معجم البلدان ٥/ ٢٣٤. (^٤) الشّحر: بكسر أوله، وسكون ثانيه، صقع على ساحل بحر الهند من ناحية اليمن. معجم البلدان ٣/ ٣٢٧. (^٥) وحاظة: بضم الواو، والظاء معجمة، ويقال احاظة، اسم قبيلة. (^٦) ذو الكلاع: قبيلة يمانية كبيرة. انظر الاشتقاق ص ٥٣٣.