86

जम्अ फवाइद

جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد

अन्वेषक

أبو علي سليمان بن دريع

प्रकाशक

مكتبة ابن كثير و دار ابن حزم

संस्करण संख्या

الأولى

प्रकाशन वर्ष

1418 अ.ह.

प्रकाशक स्थान

بيروت والكويت

शैलियों

आधुनिक
٣٤٨ - ابْنِ عُمَرَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ وَهُوَ يُسْأَلُ عَنِ الْمَاءِ يَكُونُ فِي الْفَلَاةِ مِنَ الْأَرْضِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ الدَّوَابِّ والسِّبَاعِ، فَقَالَ: «إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ». لأصحاب السنن (١).

(١) رواه أبو داود (٦٣)، والترمذي (٦٧)، والنسائي ١/ ٤٦، وابن ماجة (٥١٨)،وقال الحاكم في المستدرك ١/ ٢٢٤: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد احتجا جميعا بجميع رواته ولم يخرجاه. وصححه ابن الملقن في «البدر المنير» ٢/ ٨٧، وصححه الألباني في «الإرواء» ١/ ٦٠ (٢٣).

٣٤٩ - أبو هريرة رفعه: لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الَّذِي لَا يَجْرِي، ثُمَّ يَغْتَسِلُ فِيهِ. للستة إلا الموطأ (١).

(١) رواه البخاري (٢٣٩)، ومسلم (٢٨٢) (٩٥).

٣٥٠ - ومن رواياته: فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ مِنْهُ (١).

(١) رواه الترمذي (٦٨)،والنسائي ١/ ٤٩.

٣٥١ - ومنها: فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ وَلَا يَغْتَسِلُ فِيهِ مِنَ الْجَنَابَةِ (١).

(١) رواه أبو داود (٧٠).

٣٥٢ - ومنها: قَالوا: كَيْفَ نَفْعَلُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ؟ قَالَ: يَتَنَاوَلُهُ تَنَاوُلا (١).

(١) رواه مسلم (٢٨٣).

٣٥٣ - عُمَرَ: وخَرَجَ فِي رَكْبٍ حَتَّى وَرَدُوا حَوْضًا، فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ: يَا صَاحِبَ الْحَوْضِ هَلْ تَرِدُ حَوْضَكَ السِّبَاعُ؟ فَقَالَ عُمَرُ: يَا صَاحِبَ الْحَوْضِ لَا تُخْبِرْنَا، فَإِنَّا نَرِدُ عَلَى السِّبَاعِ وَتَرِدُ عَلَيْنَا. للموطأ (١).

(١) رواه مالك في «الموطأ» ١/ ٥١،وضعفه الألباني في «المشكاة» (٤٨٦).

٣٥٤ - قال رزين: زاد بعض الرواة فى قول عمر: وإنى سمعت رسول الله ﷺ يقول: «لها ما أخذت فى بطونها، وما بقى فهو لنا طهور وشراب» (١).

(١) رواه ابن أبي شيبة في مصنفه ١/ ١٦٧.

٣٥٥ - حُمَيْدٌ الْحِمْيَرِيِّ: لَقِيتُ رَجُلًا صَحِبَ النَّبِيَّ ﷺ أَرْبَعَ سِنِينَ، كَمَا صَحِبَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ: نَهَى النبي ﷺ أَنْ تَغْتَسِلَ الْمَرْأَةُ بِفَضْلِ الرَّجُلِ، أَوْ يَغْتَسِلَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ الْمَرْأَةِ، وَلْيَغْتَرِفَا جَمِيعًا (١). لأبي داود والنسائي مطولًا.

(١) رواه أبو داود (٨١)، والنسائي ١/ ١٣٠، قال الحافظ في «الفتح» ١/ ٣٥٩: رجاله ثقات، ولم أقف لمن أعله على حجة قوية، وقال في بلوغ المرام ١/ ٣: إسناده صحيح. وصححه الألباني في «المشكاة» (٤٧٢).

1 / 66