जम्अ फवाइद
جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد
अन्वेषक
أبو علي سليمان بن دريع
प्रकाशक
مكتبة ابن كثير و دار ابن حزم
संस्करण संख्या
الأولى
प्रकाशन वर्ष
1418 अ.ह.
प्रकाशक स्थान
بيروت والكويت
शैलियों
आधुनिक
٥٣٤ - وللستة عن عبد الله بن زيد بن عاصم الأنصاري: نحو ذلك، وفيه: فمَسَحَ برَأْسَهُ فأقبل بِيَدَيْهِ وَأَدْبَرَ بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثم ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ ثُمَّ رَدَّهُمَا حتى رجع إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ (١).
(١) رواه البخاري (١٨٥)، ومسلم (٢٣٥) وأبو داود (١١٨) والترمذي (٣٢)، والنسائي ١/ ٧٢، ومالك ١/ ٤٧.
٥٣٥ - وفي رواية: توضّأ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ. رواه النسائي (١).
(١) النسائي ١/ ٧١،وهو عند البخاري (١٥٨).
٥٣٦ - وفي أخرى: مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ يفعل ذَلِكَ ثَلَاثًا (١).
(١) البخاري (١٩١) ومسلم (٢٣٥).
٥٣٧ - وفي أخرى: مَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَيْرِ من فَضْلِ يَدَيْهِ (١).
(١) مسلم (٢٣٦).
٥٣٨ - وفي أخرى: بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدَيْهِ. قال الترمذي: وهو أصح (١).
(١) الترمذي (٣٥) وصححه الألباني.
٥٣٩ - وفي أخرى: غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، ويَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ مَرَّتَيْنِ، ومسح برأسه مرتين (١).
(١) البخاري (١٩٩)، ومسلم (٢٣٥).
٥٤٠ - ولأبي داود: الْمِقْدَامُ بْنُ مَعْدِي كرب نحوه. وفيه: مَسَحَ بِأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا وَأَدْخَلَ أَصَابِعَهُ فِي صِمَاخِ أُذُنَيْهِ (١).
(١) أبو داود (١٢١)، وابن ماجه (٤٤٢) وصححه الألباني في «صحيح أبي داود» ١/ ٢٠٦ (١١٢).
٥٤١ - وللنسائي عن أبي عَبْدِ الله سَالِم سَبَلَانَ: أن عَائِشَة أَرَتْه كَيْفَ كَانَ النبي ﷺ يَتَوَضَّأُ وفيه ثُمَّ مَسَحَتْ رَأْسَهَا وَاحِدَةً إِلَى مُؤَخِّرِهِ، ثُمَّ أَمَرَّتْ يَدَهَا بِأُذُنَيْهَا، ثُمَّ مَرَّتْ عَلَى الْخَدَّيْنِ. قَالَ سَالِمٌ: كُنْتُ آتِيهَا مُكَاتَبًا، فَتَجْلِسُ بَيْنَ يَدَيَّ وَتَتَحَدَّثُ مَعِي، فجِئْتُهَا
⦗٩٥⦘ ذَاتَ يَوْمٍ فَقُلْتُ: ادْعِي لِي بِالْبَرَكَةِ. قَالَتْ: وَمَا ذَاكَ؟ قُلْتُ: أَعْتَقَنِي الله. قَالَتْ: بَارَكَ الله لَكَ. وَأَرْخَتِ الْحِجَابَ دُونِي فَلَمْ أَرَهَا بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمِ (١).
(١) النسائي ١/ ٧٣ وصحح الألباني إسناده في «صحيح النسائي» (٩٧).
1 / 94