जदीद फी हिकमा
الجديد في الحكمة
अन्वेषक
حميد مرعيد الكبيسي
प्रकाशक
مطبعة جامعة بغداد
प्रकाशन वर्ष
1403م-1982م
प्रकाशक स्थान
بغداد
शैलियों
दर्शनशास्त्र और धर्म
आपकी हाल की खोजें यहाँ दिखाई देंगी
जदीद फी हिकमा
इब्न मंसूर इब्न कम्मूना d. 683 / 1284الجديد في الحكمة
अन्वेषक
حميد مرعيد الكبيسي
प्रकाशक
مطبعة جامعة بغداد
प्रकाशन वर्ष
1403م-1982م
प्रकाशक स्थान
بغداد
शैलियों
يجب ألا تساوي حقيقة واجب الوجود ، حقيقة شيء من الممكنات ، | لأن المتساويات في الحقيقة متساوية في لوازم تلك الحقيقة . فلو ساوت | حقيقته حقيقة ممكنة للزم استواؤهما في الوجوب والامكان ، حتى يكون | كل واحد منهما واجبا ممكنا معا ، وهو محال .
ولا يقدح في ذلك كون ماهية الواجب هي الوجود المحض الواجبي ، | مع كون الوجود مشتركا بين جميع الموجودات بالاشتراك المعنوي . فإن | الوجود الذي تشترك فيه الموجودات أشتراكا في المعنى ، هو الوجود | العام الذهني ، وذلك ليس بماهية لشيء ممكن ، ولا جزءا من ماهية | ممكنة ، كما مضى .
فإن وجود الأشياء هو كونها في الخارج ، فهو أمر عارض ، من حيث | هي معلولة . فواجب الوجود لا يشارك شيئا من الأشياء ، في معنى جنسي | ولا نوعي ، فلا يحتاج إذن إلى أن ينفصل عنه ، بمعنى فصلي أو عرضي ، | بل هو منفصل بذاته .
وليس هو مركبا ، وإلا لاحتاج إلى جزئه ، وجزؤه غيره ، فيكون | ممكنا . ولأن أجزاءه إن كان كل واحد منها واجبا ، كان واجب الوجود | أكثر من واحد ، وقد سبق بطلانه .
पृष्ठ 543
1 - 433 के बीच एक पृष्ठ संख्या दर्ज करें