131

A. E. Taylor»

بحق، فإن كلمتي «الحرية» و«الإرادة» ليستا إلا الاسم السلبي والاسم الإيجابي لخاصية واحدة هي خاصية الفعل الذي نحقق به أغراضنا الخارجية في عالم الواقع. فأنا «أريد» حين يكون سلوكي الخارجي معبرا عن ذاتي وفي هذه الحالة نفسها أكون حرا. ومن هنا كانت الإرادة والحرية شيئا واحدا؛ لأن الإرادة التي نقول عنها إنها «ليست حرة» لا بد أن تكون إرادة لا تترجم هدفي الخاص إلى عالم الواقع، وبالتالي فهي ليست إرادة على الإطلاق؛ ومن ثم فالسؤال: هل نحن أحرار؟ يمكن أن يكون أكثر وضوحا لو وضع في صيغة مساوية فقلنا: هل أردنا شيئا فقط؟ وإذا ما وضع السؤال على هذا النحو فسوف تتولى التجربة والخبرة الإجابة عنه إجابة مباشرة؛ إذ لا شك أنه كانت لدينا أغراض معينة في حياتنا، ولا شك أيضا أننا ترجمنا هذه الأغراض إلى سلوك، ومن هنا فإن الحرية - يقينا - ... واقعة من وقائع الخبرة المباشرة.

54

إذا ما أراد شخص ما على الإطلاق فإن إرادته لا بد أن تكون حرة؛ لأن الإرادة هي التحقق الفعلي لفكرة تغير يراد إظهاره إلى الوجود، وحين تتحقق الفكرة بالفعل فلا معنى لقولنا إنها كانت معاقة أو ليست حرة، لكن الحرية - من ناحية أخرى - التي ننسبها هنا للفاعل؛ ليست هي الحرية التي تعني انعدام القانون أو الخضوع للعشوائية، بل هي حرية الجبر الذاتي التي تربط الفعل المراد بسببه. وشخصية الفاعل، السبب الضروري - وإن لم تكن السبب الكافي - للفعل المراد. وبعبارة أخرى: الفعل المراد هو كما سبق أن ذكرنا النتيجة الممكنة - لا الضرورية - لشخصية الفاعل؛ ومن ثم لحرية الفاعل. والشخصية ليست نتاجا تاما وكاملا، وليست تصورا مجردا، يمكن أن تكون طبيعته محددة مرة واحدة وإلى الأبد، لكنها شيء حي متزايد، وخبرة اللحظة الحاضرة تضيف شيئا جديدا للخبرة الماضية، وبإضافتها يصبح الكل مختلفا عما كان وعما اعتاد أن يكون: «نحن أحرار حين تنبع أفعالنا من شخصيتنا بأسرها. حين تعبر هذه الأفعال عن تلك الشخصية بحيث يكون بينهما تشابه لا حد له، وهو التشابه الذي نجده أحيانا بين الفنان وإنتاجه. ولا يهم أن يقال بعد ذلك إننا عندئذ نستسلم للأثر القوي الشامل لشخصيتنا؛ لأن شخصيتنا في النهاية هي نحن.»

55

مراجع البحث

(1) الكتب (1) Aristotle - The Nicomachean Ethics, English Translation by F. H. Peters, 15th. ed., (Kegan Paul). (2)

______

The metaphysics, English Translation by Hugh Tredennick, Wiliams Heinemann, The Loeb Classical Library. (3)

______

अज्ञात पृष्ठ