تكتب بالياء وتفتح الأصل؛ لأنّه منصوب معطوف على "حلة"، فلا وجه لحذف الياء بحال.

فإن قيل: لم لا يكون مبتدأ والخبر محذوف، ويكون التقدير: ومعها أواقٍ، فعند ذلك يجوز أن تكتب بغير ياء؟ !

قيل: هذا إضمار وتأويل لا يحتاج إليه مع ضعفه في المعنى؛ لأنك إذا قدرت ذلك لم يلزم أن تكون الأواقي هدية من الرسول ﷺ كما كانت الحلة منه، بل يجوز أن تكون صحبت (١) الحلة ولم تكن هدية.

* * *

(١) في ط: صحبة.