النشاط سمرت: ذكره الدَّمِيرِيّ فِي الْمَنْظُومَة وَيحْتَمل أَن يكون بِالْمُهْمَلَةِ أَو الْمُعْجَمَة وَلم يذكر الصِّحَاح والقاموس والضياء فِي الْبَابَيْنِ هَذَا اللَّفْظ بِالْبِنَاءِ للْمَجْهُول فَلَعَلَّهُ تَصْحِيف قلت: لَعَلَّه مِمَّا فاتهم فَمَا أحَاط باللغة إِلَّا نَبِي سيد: الْإِنْسَان والجمل والكبش بالتحتية وَالدَّال الْمُهْملَة أَصَابَهُ السياد كغراب وَهُوَ دَاء يَأْخُذ النَّاس وَالْإِبِل وَالْغنم من شرب المَاء الْملح فَهُوَ مسيود
1 / 72
خطبة الكتاب
مقدمة
حرف الهمزة
حرف الباء
حرف التاء
حرف الثاء
حرف الجيم
حرف الحاء المهملة
حرف الخاء المعجمة
حرف الدال المهملة
حرف الذال المعجمة
حرف الراء
حرف الزاي
حرف السين المهملة
حرف الشين المعجمة
حرف الصاد المهملة
حرف الضاد المعجمة
حرف الطاء المهملة طب الإنسان بتشديد الموحدة مبني للمجهول معناه سحر قاله ابن القوطية طحل بالحاء المهملة واللام كعني طحلا من طحالة وأما عظم الطحال فيقال فيه طحل كفرح فهو طحل وكذلك يقال في الماء إذا فسد وأنتن من حمأ طرفت العين