-251- ومما يسع جهله من أحكام التحريم لغير استحلال ولا إصرار على كبار ولا صغار ، ولا تخرج أحكام الأحداث كلها معنا إلا من أحد هذه الوجوه ، وعليها مدار جميع الأحداث ، فمن علم هذه الأصول في أمر الولاية والبراءة فقد وقف على أصول ما يسع جهله مما لا يسع جهله ، وكذلك تفسير مما يسع جهله ومما لا يسع جهله يطول بذلك الكتاب ، وهذه أصولهما من أحكام الولاية والبراءة .

-252-ومما يسع جهله من أحكام التحريم لغير استحلال ولا إصرار على كبار ولا صغار ، ولا تخرج أحكام الأحداث كلها معنا إلا من أحد هذه الوجوه ، وعليها مدار جميع الأحداث ، فمن علم هذه الأصول في أمر الولاية والبراءة فقد وقف على أصول ما يسع جهله مما لا يسع جهله ، وكذلك تفسير مما يسع جهله ومما لا يسع جهله يطول بذلك الكتاب ، وهذه أصولهما من أحكام الولاية والبراءة .

-252-

----NO PAGE NO------

अज्ञात पृष्ठ