١٠٨٣ - أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهرى. قيل: اسمه كنيته. وقيل: اسمه عبد اللَّه. وهو الأصح عند أهل النسب (١). هو أحد فقهاء المدينة. سمع أبا هريرة وعائشة و(ابن) (٢) سلمة وجماعة من الصحابة ولم يسمع من أبيه (٣)، وحديث النضر بن شيبان في سماعه من أبيه لا يصححونه (٤).

١٠٨٣ - التاريخ الكبير (٣/ ١/ ١٣٠). كنى مسلم (ص ٤٥٠). كنى الدولابى (١/ ١٩١). الطبقات الكبرى (٥/ ١٥٥). الجرح (٢/ ٢/ ٩٣). الثقات (٥/ ١). طبقات الفقهاء (ص ٦١). تاريخ ابن معين (٢/ ٧٠٨). المراسيل لابن أبى حاتم (ص ٥٥). جامع التحصيل في أحكام المراسيل (ص ٢٦٠). أخبار القضاة (١/ ١١٦ - ١١٨). التهذيب (١٢/ ١١٥). التقريب (٢/ ٤٣٠) وقال: ثقة مكثر. من الثالثة (ت: ٩٤). وكان مولده سنة بضع وعشرين./ ع.

(١) يذكر ابن حجر: التهذيب (١٢/ ١١٧). "جزم ابن سعد والزبير بن بكار بأن اسمه عبد اللَّه. وقال ابن عبد البر: هو الأصح عند أهل النسب" اهـ.

(٢) هكذا في الأصل ابن وفى مصادر الترجمة أم وهى أم سلمة أم المؤمنين. واللَّه أعلم.

(٣) أبوه: هو عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة القرشى الزهرى. أحد العشرة، أسلم قديما ومناقبه شهيرة (ت: ٣٢). انظر التقريب (١/ ٤٩٤).

(٤) يذكر ابن حجر: التهذيب (١٢/ ١١٧) قال على بن المدينى وأحمد وابن معين وأبو حاتم ويعقوب بن شيبة وأبو داود: حديثه عن أبيه مرسل. قال أحمد: مات وهو صغير. وقال أبو حاتم: لا يصح عندى، وصرح الباقون بكونه لم يسمع منه. وقال ابن عبد البر: لم يسمع من أبيه. وحديث النضر بن شيبان في سماع أبى سلمة عن أبيه لا يصححونه. اهـ.