قَالَ الواقدي: ليس ذلك عندنا بثبت. قَالَ: ورأيت أهل العلم يثبتون أنه قد شهد أحدًا، وبقي بعد ذلك زمانًا. قَالَ: وحدثني ابن أبي الزناد [١] عن مُحَمَّد بن يوسف قَالَ: مات أنسة بعد النبي ﷺ.

في ولاية أبى بكر الصديق ﵁.

(١٤٣) أبيض بن حمّال السبائي [٢] المأربي،

من مأرب اليمن، يقال أنه من الأزد.

روى عن النبي ﷺ ما يحمى من الأراك. وروى عنه أنه أقطعه الملح الذي بمأرب، إذ سأله ذلك، فلما أعطاه إياه قَالَ له رجل عنده: يا رسول الله، إنما أقطعته الماء العد [٣]، فقال النبي ﷺ: فلا إذن. روى عنه شمير بن عَبْد المدان وغيره. وفي حديث سهل بن سعد من رواية ابن لهيعة عن بكر بن سوادة عنه أن رَسُول اللَّهِ ﷺ غير اسم رجل كان اسمه أسود فسماه أبيض، فلا أدري أهو هذا أم غيره.

(١٤٤) أشيم الضّبابى،

مات فِي حياة النَّبِيّ ﷺ.

[٤]، ذكره شريك عن منصور بن المعتمر عن أبي وائل في حديث الصبي بن معبد.

[١] في ى: الزيات، وهو تحريف.

[٢] في اللسان: أبيض بن حمال المازني.

[٣] الماء العد: الدائم الّذي له مادة لا انقطاع لها. وفي ى: العذب، والمثبت من أ، م، واللسان.

[٤] في أسد الغابة: أديم- بضم الهمزة وفتح الدال، وقيل بفتح الهمزة وكسر الدال.

وفي هوامش الاستيعاب: يقال فيه أريم.