इस्तिकाब अस्तुर्लाब
शैलियों
============================================================
129 عمل الاصطرلاب الزورقي الاستيعاب 128 ومن خاصية1 هذا الاصطرلاب تقاطع الأفقين في أربعة مواضع بسبب اتحاد مداري الجدي والشرطان له وكون مدار الحمل غير مدار الميزان. وهذه صورة (المقنطرات المتكافئة وغير المتكافتة)2 : وكما جعل من المزاج الذي بمسطرة واحدة صورأكثيرة في إخراج البروج عن نظامها في مناطقها بصنوف الإخراج، كذلك جعل من المزاج الذي بمساطر سيج ل) . مختلفة صورأكثيرة (تخرج عن حد الانحصار إلى السؤال عن المتناهي)2 المتناهي كثرة وتنوعا، م ل على حسيما يخطر ببال الصانع من تهيئة لصورة منه الصور المحاكية للحيوانات والأشجار وغيرذلك ار امالتلد ا.
من الموجودات. و رتما احتاج لذلك إلى (تكرير) 6 البروج مرة أومرارا، وكذلك اكتفيت بهذا الذي أوردت8 ، وأضربت عن الزريادة في ذلك لاستغناء آ وعمل هذا الاصطرلاب أن يخط 1 المقنطرات) وسائر ما يحتاج إليه في الصفيحة على الرسم البسيط االممه المرتاض عنها.
المتقدم، فإذا فرع منهاخط فيها أيضأ منطقة البروج ورؤوس الكواكب الثابتة، و يعملها الصانع بحيث يسهل تمييز متأملها بين المقنطرات وخطوط المنطقة بأن يبتدي بالمنطقة وكتابة البروج عليها وقسمتها بالأجزاء ثم عمل الاصطرلاب الزورقي يثني بالمقنطرات لتكون منقطعة 4 عندالمنطقة غير متركبة عليها. أو (تلون)4 المنطقة ببعض الألوان المستعملة و قد رأيت لأبي سعيد السجزي اصطرلابا من نوع واحد بسيط غيرمركب من شمالي وجنوبي ستماء بالنار في الفلزات ليفرق (بذلك)* بينهما.
الزورقي، فاستحسنته جدا لاختراعه إياه على أصل قائم بذاته، مستخرج مما يعتقده بعض الناس من (آن) الحركة الكلية المريبة (الشرقية)7 هي (للأرض)9 دون الفلك.
ولمسري هوشبهة عسرةالتعليل صعبة الهق ليس للسمولين على المخطوط المساجيةمن قف وهاجنين أعني بهم المهندسين وعلماء الهيئة . على أن الحركة (الكلية) 9 سواء كانت للأرض أو كانت للشماء فاتها في كلتا الحالتين غير قادحة في صناعاتهم، بل إن أمكن نقض هذا الإعتقاد و تحليل (هذه)10 الشبهة، فذلك موكول إلى الطبيعيين من الفلاسفة.
2 - في «ب»: المقنطرات المقنطرات الغير متكافية.
1- في «أ»: خاصيته.
3 - في «أ»: في استخراج عن حد الانحصار الى البسلان غير المتناهي.
اتية 5_ في «ب» و «ج»: آوردته.
4- في «ج» : تكثر.
2 - في «به: المقنطر.
1- في «ج »: تخط 7- من «أ».
3 في «ب»: منطقة.
4- في «ج» : يكون.
9-من «ا».
8- في بب» و«ج» : الأرض.
5_ليس في بب» ولاج».
10-من 410.
فحض لن
पृष्ठ 118