============================================================
كتاب الاصلاح 11812 لاح آن يفاتحه أو يضمه إلى نفسه ، حتى يخرج من امتحانه .
-وه هوو د8.
وقوله: "ولاجناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة آلنساء، "، أى ، لاجناح عليه
سمهر 93_ 3 أن يعظه بالمعاريض، من جهة آلظاهر.
: هووه ه س 4 9412:2610 و وس سوم531 . أوأكننتم فيأنفسكم، "، أى، ينوىله الخير. أن يؤذنله أنيفاتحه ويعده الخير.
ووه4 وو مهسس:.
".. ولكن لا تواعدوهن سرا، "، فألسر، هو النكاح. أى، لايفاتحه بآلبيان.
ب2 ". إلا أن تقولوا قولا معروفا، "، إلا مجاراة، بظاهر الألفاظ، من غير بيان.
س م س1 2هو2
و س93 ألادمنحولين كاملين، "، مووه.-4 وقال،عزوجل، فیآية أخرى: "والوالدات يرضعن أولادمن کم ا.
0-693 فالوالدات ، على الاجنحة . والاولاد، على آلمستجيبين يبين. وحولين كاملين، علىالفرعين.
-693 أي، واجب على كل جناح، تربية مستجيبه ، حتى يستكملم كمل معرفته بحدود الفرعين.
- 4، م9136 20--92و1146 7.. لمن أراد أن يتم الرضاعة، " ، أى، لمن أراد أن يتم ذلك بنفسه.
44 ".. وعلى المولود لهرزقهن وكسوتهن بالمعروف، "، فالمولودله ، يعنى، الاب.
وب ومهو وه1 12 والأب هاهنا المتم، لأن الدعوة، هى له. كل من يدعى،فباسمهيذعى،وله يولد. والرزق س ا ددب414ر مو ه* 1542-2 الكسوة، على آلظاهر وآلباطن . أى، على آلمتم ، إفادة أهل الدغوة، ظاهرا وباطنا.
وو2 ".. لاتكلف نفس إلا وسعها، "، أى،ليس للمستجيب وغيره من الحدود، أن د و
15 يطالبوا صحبتهم، بما لم يبلغهم مغرفته، وبما ليس فی وسعهم، أن يطلبوا ويتكلفوا.
11ه و سره سم9 د .
".. لا تضار والدة بولدها، "، فالوالدة، على الجناح. والمولودله، على المتم.
مهو
5-و 2-63 قال أهل التفسير : أى ، لا ينزع الولد منها ، وهى صحيحة بها لبن . أى، لايجوز أن وو4: و159 ه س- 18 ينزع المستجيب عن الجناح، وهو صحيح آلنية، (مشتغل بتربيته .
الف-7 هم
3 - الف ، ب : الظاهر . ج : الطاهر.
4 - ب، ج:يؤذن . الف : إذن.
6 - الف ، ب : مجاراة . ج : مجازاة.
7 - آنه، 233 از سوره2 (سورة البقرة) .
7- در حاشيه الف : ومعنى قوله "والوالدات" الخ.
9- الف، ب: محدود.ج: الحدود.
12- الف ، ج : ههنا . ب : هاهتا.
13 - الف ، ب : دعوته . ج : الدعوة.
15- ج : صحبتهم . الف : ندارد . ب : اصحايهم.
15- الف ، ج: معرفته . ب : معرفتهم.
17 - الف ، ب : لبن . ج : لين.
पृष्ठ 60