============================================================
كتابالاصلاح 298
له، وآستجاب دعوته، وآمتحنه بان نبذه بالعراء. فقال الله، عزوجل، فیقصته : فنبذناه
82
بالعراء وهوسقيم .". قالوا فی التفسير: العراء، هي، أرضلاتوارى من فيها، بجبل ولاشجر.
4111040 3 أى أنكشف أمره لأهل الدغوة. فالجبل،علىاللاحق،والشجر، على من دونه من الأجنحة 8--1،28
18 والمأذونين . أي لم يسترأمره على أحد من الحدود، وسلبت جميع حدوده وعرى منها.
وه
424- فبقى فريدا منكشفا. "... وهو سقيم ."، وآلسقم، المحنة، أى ، بقى ممتحنا.
و 1298
329 وقال الله، عزوجل، فیآيةأخرى، فیسورةنون: "لولا أن تداركه نغمة من ربهلنبذ
بالعراء وهو مذموم ." ، أي ، لولا أن المتم وهو ربه، لآنه صاحبه، تحنن عليه،لماقبل
83سو1 توبته، بعدأن سلبهجميع حدوده، وكشف أمره لأهلالدغوة.ولكن آختبرهبذلك،ليكون -54-ه1 35 سس عبرة لأهلالدغوه،وعظة لهم. وامتحنهبذلكلتكون تلكالمحنة طهارةله،من الذنب، 639 8 مه سسو1 س سه-4 ،ورس الذىاقترفه.وليعرفالمنافقينمنأهلدغوته. کماقالوافیالحدیث:حمییوم كفارةسنة.
،،
و السقم،هو، كفارةالذنوب.فالسنة،علىالمتم.واليوم،علىأحدحدوده.والحمى،علىالمحنة.
سهر وس ه 12 والذنوب،علىالأضداد.أی،كلحدمنحدودالمتم،إذاأمتحن،تبرأمنهالمنافقون.فظهرنفاقهم بی2 رهو.
1540، و كفروابه. فکذلك، سقم ذیالنون، کانکفارةلذنوبه. أي،فیأمتحانهعرفالمنافقونمنأهل 1-آبه 145 از سهرة الصافات سهوه3.
2 - الف ، ب : العراء هى ارض . ج : هى اوخر.
2 - الف ، ب : بجبل . ج : بخيل.
3 - الف ، ب : انكشف . ج : الكشف.
3 - الف ، ج : لاهل الدعوة . ب : لاهل دعوته.
الف، ب : سليم :سلت.
5- الف ، ب : درهرسه نسخه بهجای وهو،وم، آمده است .5_-الف، ب: والسعم.ج : والسفم.
6-آنه 49 ازسهوةن (سهرة القل) صهد985: 7 - الف، ج : ای . ب : قدارد.
7 - الف: ب: صاحبه.م :کان صاحبه.
7 - الف : تحنن . ب، ج: محتن.
8- الض ، به: صليه .ج: يسلبه.
8- الف، ب: اختبره.ج : اخقره.
9 - الف، ب : عبرة .ج : غيره . 10،9 - الف ، ب : منالذنب الذى اقترفه . ج : منالذمن الذی اقترف .
11 - الف : والسقم . ب : فصارالسقيم .ج : فصارالسقم.11- الف ، ب : علىالمحنة . ج : على المنحة.
12 - الف ، ب : تبراء . ج : يبراء.
13 - الفه، ب: به . ج:آية.
13 - الف : المنافقون . ب ، ج : المنافقين.
13- الف ، ب : ذیالنون . ج : ذوكنون .
पृष्ठ 346