इस्लाह

============================================================

كتاب الاصلاح 296

و مو ه م1- .-6893- فأخرجوه لتسكن الفتنة . فتساهموا، فكان يونس"... من المدحضين."، أى، تشاوروا، و د194842 لتعرفوا من آلخاطى . وآحتج كل لنفسه، فاذحض الله حجة يونس، وعرف، آنه آلمخطى، ل

3 وأن ألفتنة من أجله . فخرج من السفينة ، ورمى بنفسه فیالبخر، "فالتقمه الحوت،" .

-4 امتحانا من الله له، أى أمتحنه المتم بذلك. وأراد أن يعرفه، أن المحن تكون . وإنما من سم18ه 5 ه425-1

048 تاب، يجب أن تقبلتوبته، ويترحمعليه. فقالالله، عزوجل،"...فظن أنلننقدرعليه،".

و س1 1 قالوا فی التفسير : أي، ظن أن لن يضيق عليه. فضيق الله عليه، ليغرف، أن تضييقه على 610392 الف-323 قومه، ومنعه الرحمة عنهم ، كان غيرجائزله . وكانت محنته تذك ، كفارة لذنبه ، حين

أبق من متم زمانه،فذهب عنه مغاضبا، وبخل بالرخمة على قومه.

وأما قوله.

رمى بنفسه فی البخرلما لم يقبله أهل السفينة." ،9ه1 -و13 فالبحر، علىظاهرالشريعة، أي، آوى إلىظاهرالشريعة. "فالتقمه الحوت،"،فالحوت،ل 434 12 على حد من الحدود، قدكان نكث، واغتقد لنفسه رئاسة فیآلظاهر. فاضطر إليه،وآواه، سس س8 وضمه إلى نفسه.

" فلبث فیبطن الحوت، ثلاثة أيام، فیظلمات ثلاث." فالأيام الثلاثه، علىالمتم 43م - 44و 15 والخيال واللاحق، أى أنقطع عن متم زمانه،ولم يطابقه بخياله،وسقط عن منزلته . لأنه، 1 - الف ، ب : لتسكن . ج : لتستنكفوا.

1 - آيه 141 ازسورة الصافات سوره 37 : فساهم فكان من المدحضين .

3 - الف ، ب : المخطى وان . ج : للخطى فان.

3 - آيه 142ازسورة الصافات سوره 37 : فالتقمه الحوت وهومليم . درهرسه نسخه والتقمه آمده است .

4 - الف : وان .ب، ج : وانما.

ته 6 - الف: فیالتفسير . ب، ج : فیتفسير .

5 - الف : مجب . ب:تجب .ج :شحب.

7- درمرمه نسنه بای منحه، سحة، امدهاست .

6- الف ، ب : تضبیفه .ب : تصييته .

9- درمرسه نسته، فقوله، أمده است.

8 - الف ، ب : بخل . ج : بخيل.

10 - ظاهرأ از، ری بنفسه، ثا، أهل السفينة، قول صاحب محصول امت . 11_ الف ، ب: آوى .ج : ارى .

14 - ظاهرا از ، فليث، نا ، ثلاث ، قول صاحب محصول امت.15- الف ، ب : ولم يطالعه.ج: ولم يطابقه.

पृष्ठ 344