312

============================================================

الجزء الخامس 273 85 و18،10ه ب يخاطبهم بذلك آلتاييد فی آلظاهر، ويقطع المادة عنهم ، وينكشف أمرنفاقهم . وقال فی اا ا 52..

ور موضع آخر : "وإذقلنا آدخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا وقولوا حطة،".

د ب2 51 و.5 و فالقرية،علىالدعوة،التى، فوضتإلىالآساس،أمروابإقامةطاعتهوالرجوع إليه."..فكلوا 3 توم -14و

4

منها حيث شئتم رغدا،"، تقسم من آلجارى، فتنالونه رغدا . وقوله:"... حطة،". أي، ه و -245 اقيمواطاعة الآساس،الذى،قدأقامه الناطقبابالنفسه،وآغترفوا بتماميةعليكم."...وقولوا و ب طة نغفرلكم خطاياکم،"، أى، تسألوه ليحط عنكم الخطايا،ويغفرلكم مارتكبتموه.

ي ه32 5-52-هوو ر

... وسنزيد المحسنين ." ، أى ، من رجع وأناب وأحسن بعد الإسائة ، زيد فی منزلته،

و4-4- وعرف له ذلك، فهذه سنةجارية فیجميع الأدوار. كلما أقيم الأساس يكد بغض اللواحق، در س وسه سد 115 ب و هذا كان شأن الحواريين لما نزلت المائدة، على ماقدجرى التفسير به . ولم يشألوا أن 9 و-2- م هوه2هو وا مه 93- نزل عليهم، من آلتالى بواسطة من أحد اللواحق من غيرواسطة من المسيح، لأنهم لم يردوا و 39912-8و أن تنحط درجتهم فینيلهم قسطهم بواسطة الناطق، إلى أن ينالوه بواسطة اللاحق. وكيف مه و3وو 84-5 ينقادون للواحق، وهم قدآستنكفوا عن آلآساس . هذا هوخطا . والله الموفق.

1 - الف ، ب : وينكشف . ج : وينكثوا.

3 - آيه 58 ازسورة البقرة ، سوره دوم: واذقلنا ادخلوا هذهالقرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا وقولوا حطة نغفرلكم خطاياكم وسنزيد المحسنين .

3- الض، ببه : فوضت.ج : فرضت.

3 - الف ، ب : فالقرية . ج : فالقويت.

4- الف : فينالونه .ب، ج : فتنالونه .

4 - الف : لنقسم لكم . ب : لتقسم . ج : تقسم .

6- الف ، ب : تسالوه . ج : سالوه 5 - الف ، ب بتامیته . ج : بتمامية .

7 - الف : رجع اناب . ب، ج : اناب ورجع .

6 - الف ، ب : ما ارتكبتموه . ج : مما ارتكبوه.

8 - الف : كلها . ب ، ج : كلما.

7 - الف : الاسأة . ب : الاساءة . ج : الاساة.

4 - الف : يكد . ب : الاساس نكبر (نكفر) . ج : الاساس بكر .

10- درهرسه نسته، يتزل، أمدهاست .

9 - الف : ولم يسالوا . ب : ولم يسال . ج : ولم اصال.

11،10- الف: لهيريدوا ان تنحط . ب: ليردوا ان ينحط . ج: يردواان يتحط.

11 - الف ، ب : اللاحق . ج : اللواحق.

11 - الف ، ب : نيلهم . ج : تيلهم ، شاید؟ .

12 - الف ، ب : الموفق .ج : الموقف.

14 - الف ، ب : ينقادون اللاحق . ج : ينقادون اللواحق .

पृष्ठ 325