300

============================================================

265 الجزء الخامس وفاتح أهل الدعوة بماكان آستفاد منه . ويطول شرح القصة بتمامها. فرد الله على سليمان 518 خاتمه، لماتاب وأناب وآعترف بالخطاء،فقالالله،عزوجل:"...ثم أناب." . فعرفالله م نه صذق آلنية فی التوبة وآلإنابة، فأزلفه، أى،قربه،ورفع منزلته، بأن سخرله الريح. 3 و سو و -ب11.

د2923، لأنه، يقول على إثرهذهالآية،"... أنت الوهاب.": "فسخرنا له الريح،"، فسخرت له الريح، بعد أن ألقىالجسد على كرسيه، وبعد أن أناب. فالريح، على الجارى،وإنما سأل 2-12 أن يسخرله الجارى، لينال اللواحق، الذين كانوا فیعضره، قسطهم من الجارى، بواسطة 6 م نه فى غيبة متم زمانهم . وذلك، أن اللواحق، كانوا ينالون قسطهم بواسطة متم الزمان، إن كان قائما فيهم وإن غاب عنهم . وكانت فترة، كانوا ينالون بخياله، من غير واسطة من 25- وه. وه 62- و أحد اللواحق.وإن كانوا أيضا غيرخلفاءفیالدغوة. فسأل سليمان، أن يعطى هذهالمرتبة، 9 24 فقال: "... رب اغفرلى وهب لى ملكا لاينبغى لأحدمنبغدىإنكأنتالوهاب". فينبغى، سدو2 معناه ينفعل من البغى. فسأله، أن لاينال أحد من اللواحق، الجارى، إلابواسطة منه، لكيلا يطرد لأحد منهم البغي، على من يكون مستخلفا فیالدغوة، فیغيبة المتم . وإن بغى 12 سرم و8م4-.

افل- 301 عليهباغ ، قطععنه المادة.(فأجيب إلى ذلك،فقال الله،عزوجل: "فسخرنا له الريحتجرى

س1- بأمره رخاء حيث أصاب.". فالريح، علىالجارى، أئ،سخرله الجارى، فكانيتولىقسمته ه و2 فى منأراد، ويمنعه منأراد.وأصاب، معناهأراد، أى،أرادالصواب،فأخطأ الجواب.يقال15 -4- فى بعض الأمثال: أصاب الصواب فأخطاالجواب. وقال، عزوجل: " هذا عطاؤنا فأمنن 1 - الف،ج : الله . ب : الله تعالى.

1 - الف، ج : بماکان . ب : بما .

7 - الف، ب : فیغيية . ج : فیغيبته .

2 - الف، ب : خاتمه . ج : خاتمة.

8 - الف، ب : كانوا ينالون . ج : كانوا ينالوانه .

7 - الف ، ب : كانوا ينالون . ج: كانوا ينالوا .

9- الف : غيره خلفا . ب، ج : غيرخلفاء (خلقا) .

9- الف : حد. ب،ج: احد.

سل. قال رب اغفر... 11 - الف، ج : ان لايناله . ب : ان لاينال .

10-ايه،35، سوره 38(سورة 12 - الف، ب : فی غيبة . ج : فی غيبته .

12 - الف : لئلا . ب ، ج : لكيلا.

15- الف، ب : فيمن اراد وجنعه . ج : فيمن ارادوا بحنعه : 13- درمرسه نسخه، باغی، آمدهاست.

19 - الض : اصاب الصواب. ب ، ج : الصواب.

पृष्ठ 313