============================================================
الجزء الشانى
الدين. ولميكن لآدم . عزيمة، لأنه، لم يكن قبله شريعة، يقطعها وينسخها. وشمى نوح.
24 وه
احب عزيمة . لأنه . قطع ما تقدمه من شريعة آدم . ولولم يكن لآدم شريعة : لماشمى
نوح. صاحب عزيمة، كما لم يسم آدم ، صاحب عزيمة . وسوف نشرح هذا . فی ما بغد.
إن شاء الله.
وروى عن آلصادق . عليه السلام . أنه قال : "سادة ولد آدم خمسة ، وعليهم.
و اف 67 دارت آلرحى، وهما أولوا العزم من الرسل، نوح وإبراهيم وموسىوعيسى ومحمد. "، صلع 6 ها أجمعين . فأولهم . نوح . وآخرهم ، محمد ، صلع . لأنه، لاناطق بغده ، يؤلف شريعة.
-166وه :
شريعته . متصلة بالقيامة.
أصحاب الأذوار، سبعة. أولهم. آدم ، عليه السلام ، وآخرهم، صاحب الدور 9 -25 132 السابع . الذى : بشربه النبي، صلى الله عليه وآله. فقال : "لولم يبق من الدنيا إلايوم
واحد لطول الله ذلك آليوم حتى يخرج من ولدى من يملأها عذلا كماملئت جورا. ".
ف سموا هؤلاء. أصحاب الأدوار. لأن كل واحدمنهم، كان يدور عليه الأمر، وكان قطبا12 ي1
لعالم. كماذكرنا. وكاناتصالالأنام به،منجهةالأسباب،التى، بهانجاتهم،فهم،متصلون في كل دور، بصاحب ذلك الدور. ائصالا بالقوة، حتى يتم الدور. كاتصالنا بمحتد.
صلى الله عليه وآله، فیدوره هذا ، الذى، نحن فيه . فإذا تمت الأدوار الستة، كان الدور15 اف 68 السابع ، دور الأدوار . واتصل الأنام، بصاحب الدور السابع : اتصالا حقيقيا، بالفعل 1 - الف ، ب : يسمى . ج : سمی.
1 - ب : لادمع.م.
2 - الف : ب : سمی . ج : تسمی.
2 - الف ، ب: صاحب عزجة . صاحب العزييمة .
4- ب : انشاء الله تعالى فصل.
3 - الف ، ب : لم يسمى . ج : لم يسم.
6 - الف . ج : الرحا . ب : الرحى. 7 - الف ، ب : اجمعين ، ندارد .
9 - الف : عليه السلام ، ندارد .
9 - حاشيه نسخهه الف : فی ان اصحاب الادوار سبعة .
11 - الف ، ب : من يملأها . ج . يملاءها .
10 - الف ، ب : من الدنيا . ج : من الدين .
13 - الف ، ب : فهم . ج : هم .
12 - الف ، ب : لامر . منهم . ج : الامر.
14- الف . ب: بصاحب .ج: صاحب .
पृष्ठ 109