بْنُ رَاهَوَيْهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ، وَكُبَّارُ خُرَاسَانَ، وَأَكْثَرَ الْأَئِمَّةُ فِي التَّصَانِيفِ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ نَازِلًا وَعَالِيًا، لِقِلَّةِ اسْتِغْنَائِهِمْ عَنْهُ، وَرَوَى عَنْهُ الشَّافِعِيُّ أَحَادِيثَ

شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ⦗١٩٩⦘ يُقَالُ: إِنَّهُ كَاتَبُ الزُّهْرِيِّ، ثِقَةٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، حَافِظٌ، أَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ نُسْخَتَهُ كُلَّهَا عَنِ الزُّهْرِيِّ، رَوَاهَا عَنْ أَبِي الْيَمَانِ، عَنْ شُعَيْبٍ أَثْنَى عَلَيْهِ الْأَئِمَّةُ: أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ