وَقَالَ فِي "الإِكْمَال": "ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي "الثِّقَات".
وَقَالَ الهَيْثَمِي فِي "المَجْمَعِ" (^١): "ثِقَةٌ".
وَقَالَ العَلامَة أَحْمَد بْنُ مُحَمَّد شَاكِر فِي تَعْلِيْقَاتِهِ عَلَى"المُسْنَد" (^٢): "ثِقَةٌ".
وَقَالَ العَلامَة الأَلْبَانِي فِي "الضَّعِيْفَةِ" (^٣): " أَوْرَدَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِم، فَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا، وَأَمَّا ابْنُ حِبَّان فَأَوْرَدَهُ فِي "الثِّقَات" عَلَى قَاعِدَتِهِ! .
مَلْحُوْظَةٌ:
أَغْفَلَ الحَافِظُ ذِكْرَهُ فِي "التَّعْجِيْل"، وَهُوَ عَلَى شَرْطِهِ (^٤).
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمي (^٥) حَدِيْثًا وَاحِدًا عَنْ أَبِي أَيُّوْب خَالِد بْنِ زَيْدٍ الأنْصَارِيِّ ﵁.
قُلْتُ: [صَدُوْقٌ].
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٥/ ٦٢)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٥/ ٢٥)، "الثِّقَات" (٧/ ٢٣)، "الإِكْمَال" لابْنِ مَاكُوْلا (٢/ ١٥٣)، "الأَنْسَاب" (١١/ ٣٨٣)، "التَّذْكِرَة" (٢/ ٨٣٧)، "الإِكْمَال" (١/ ٢٧٥)، "ذَيْل الكَاشِف" (برقم: ٧٤٣)، "حُسْن
(^١) (١٠/ ٢٨٩).
(^٢) (١١/ ٧٩/ ٦٨٥٥).
(^٣) (٦/ ٤٧/ ٢٥٣٦).
(^٤) سَبَقَ بَيَانُ عُذْرِهِ فِي ذَلِك.
(^٥) "السُّنَن" (٩/ ١٤٣/ ٢٦٣٦/ ك: السِّيَر، بَابُ: النَّهْي عَنِ التَّفْرِيْقِ بَيْنَ الوَالِدَةِ وَوَلَدِهَا)، "إِتْحَاف المَهَرَة" (٤/ ٣٦٥/ ٤٣٧٩).