100

इक़्तिदाब

الاقتضاب في غريب الموطأ وإعرابه على الأبواب

अन्वेषक

د. عبد الرحمن بن سليمان العثيمين

प्रकाशक

مكتبة العبيكان

संस्करण संख्या

الأولى

प्रकाशन वर्ष

٢٠٠١ م

शैलियों

فأدنين حتى جاوز الركب دونها ... حجابًا من القسي والحبرات و"البلاط": موضعٌ بالمدينة مبلطٌ بالحجارة بين المسجد السوق. (القراءة في الصبح) - قوله: "قال: أجل" [٣٤]. "أجل" بمعنى نعم، وأجنك بمعنى أجل إنك، هكذا اختصره الزبيدي من "العين". وأما الخليل فلم يذكر "أجل" بمعنى "نعم" قال: وتقول ذلك أجل كذا وكذا، ولا فعل له، وأجنك بمعنى من أجل أنك، خففت الهمزة ثم أدغمت اللام في النون، كما قال: ﴿لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي﴾ معناه [والله أعلم]: لكن أنا. وفي الحديث: "أجنك من

1 / 104