القضية، فرأى من الواجب أن يدرس الموقف من جديد، فتوصل إلى الرأي الذي سيقرؤه القراء من خلال تصريحه الصحفي.

وهذا التصريح قد نشرته صحيفة "زميندار" في عددها الصادر ١٧/ مايو ١٩٢٥م، ونقله عنها الأستاذ عزيز الدين المراد آبادي في كتابه "أكمل البيان" الذي ألفه في الرد على كتاب "أطيب البيان في رد تقوية الإيمان" لصاحبه الأستاذ نعيم الدين المراد آبادي (١) أحد العلماء المبتدعين.

(١) هو نعيم الدين بن محمد معين الدين، ولد في ١٣٠٠هـ، وتوفي ١٣٦٧هـ، كان من علماء الطائفة المبتدعة المحمسين لفكرتهم وعقيدتهم، ألف كتابًا مستقلا في الرد على كتاب "تقوية الإيمان" أثبت في كتابه للأنبياء والأولياء والصالحين علم الغيب، والحضور في كل مكان، والتجلي في جميع موطن، وقرر أن معجزات الأنبياء من صنع أنفسهم تظهر على أيديهم بإرادة منهم، وعلق على ترجمة الأستاذ أحمد رضا خان للقرآن الكريم، ومن مزايا هذا التعليق أنه لا يتعرض للآيات التي تثبت لله الحاكمية المطلقة، والسلطة العليا، ومالكية الملك دون شريك، والتفرد بالخلق =