أتى النبي ﷺ بمنى معَ صاحبيه: مَفْروق بن عَمرو، وَهانئ بن قبيصةَ فدعَاهم إلى دين الله وتوحيده. كذا ذكره ابن مندةَ، وأبو نعيم (١).

وليس في كلامهما دلالة على إسلامه؛ فيُنظر.

قال أبو عمر (٢): له صحبة.

وقال أبو نعيم (٣): أدرك سيدنا رسول الله ﷺ، وحدث عنه، وعن أبي بكر، روى عنه: إياد بن لقيط. وبنحوه ذكره ابن مندة (٤).

ولما ذكره ابن حبان (٥) في التابعين قال: . . . . . (٦).

١٠٥١ - النُعمان، قَيلُ ذي رُعَين، رَسول ملك حمير إلى رسُول الله ﷺ -

روى أبو موسى من (٧) من حديث سلمة، عَن ابن إسحاق قال: وقدم على النبي ﷺ كتاب ملوك حمير بَعد مقدمه من تبوك ورَسُولهم إليه بإسلامهم: الحارث بن عبد كلال، وَنعَيم بن عَبد كلال، والنعمان قيل ذي

(١) انظر "الأسد" (٥/ ٣٣٣)، و"المعرفة" لأبي نعيم (٢ / ق: ٢١٦ / أ).

(٢) في "الاستيعاب" (٤/ ١٥٠٤).

(٣) في "المعرفة" (٢ / ق: ٢١٦ / أ).

(٤) انظر "الأسد" (٥/ ٣٣٩).

(٥) في "الثقات" (٥/ ٤٧٣).

(٦) مكان النقط طمس في "المخطوط" وهو كما في "الثقات" "ختم القرآن على عهد عمر: يروي المراسيل، روى عنه إياد بن لقيط" أ. هـ.

(٧) انظر "الأسد" (٥/ ٣٤٠).