وفي كتاب العَسْكري (١): هو رجل من الصحابة. وقال البغوي (١): لا أحسب له صحبة.

قال أبو عُمر (٢): أدرك سيدنا رسُول الله ﷺ بسنّه ولم يَسْمع منه، ولا روى عَنه، وكان أسنَّ من أخيه: سَلْمان.

قال أبو موسى: أوردَه بَعْضُهم في الصحابة عازيًا إياه إلى البخاري. انتهى (٣).

هذا الرجل لم أره في "تاريخ البخاري" جملة، فيُنظر (٤).

قال أبو نعيم (٥): ذكره بَعْض المتأخرين -يَعْني: ابن مندة-، وزعم أنه أدرك النبي ﷺ، روى عُمر بن عثمان بن الوليد بن عبد الرحمن بن الزَّجاج قال: أخبرني أبي وغيرُه من أهلي، عَن عبد الرحمن بن الزجاج أن (٦) أم حَبيبةَ قالت: دخل على رسول الله ﷺ (٧) وعبد الرحمن بن الزجاج بينَ يديه

(١) انظر "الإصابة" (٤/ ٣٠٢).

(٢) "الاستيعاب" (٢/ ٨٣٢).

(٣) انظر "الأسد" (٣/ ٤٤٦).

(٤) انظر "الإصابة" (٤/ ٣٠٥).

(٥) انظر "المعرفة" (٢ / ق: ٥٧ / أ).

(٦) في "المعرفة": "عن أم حبيبة".

(٧) كُتب في "الأصل" فوق حرف الواو الذي قبل "عبد الرحمن بن الزجاج": "كذا".