وفي حديث ثابت عنه: "ونادى منادي رسول الله ﷺ ". يعني بعد الإخبار، خرجه أبو داود (١).

١٤/ حديث: "كنا نصلي العصرَ، ثم يَخرجُ الإنسان إلى بني عمرو بن عوف فيجدهم يصلّون. . . ".

في وقوت الصلاة (٢).

= سمعته من أنس؟ قال: نعم، وقال رجل لأنس: أأنت سمعته من رسول الله ﷺ؟ قال: نعم أو حدّثني من لا يكذبني، أما والله ما كنّا نكذب ولا ندري ما الكذب".

قال البزار: "وهذا حديث مشهور لا نعلم رواه عن قتادة إلّا عبّاد بن راشد، وهو رجل من أهل البصرة مشهور".

قلت: وسنده حسن، محمّد بن مرداس الأنصاري قال عنه أبو حاتم: "مجهول". الجرح والتعديل (٨/ ٩٧)، وذكره ابن حبّان في الثقات (١٠٧/ ٩) وقال: "مستقيم الحديث".

وقال الذهبي: "هذا الرجل بصري شهير. . وذكره ابن حبّان في الثقات فأصاب". الميزان (٥/ ١٥٧).

ولو سلّم بجهالته فلا يضر ذلك الحديث، فإنّه مُتابَع بمحمّد بن بشّار كما في تفسير ابن جرير الطبري (٥/ ٣٨) (رقم: ١٢٥٣١) عن عبد الكبير بن عبد المجيد -وهو أبو بكر الحنفي- به.

وعبّاد بن راشد التميمي البزار صدوق كما قال الذهبي في الميزان (٣/ ٧٩)، والله أعلم.

(١) السنن كتاب: الأشربة، باب: في تحريم الخمر (٤/ ٨١) (رقم: ٣٦٧٣)، وأحمد في المسند (٣/ ٢٢٧)، والدارمي في السنن كتاب: الأشربة، باب: في تحريم الخمر كيف كان (٢/ ١٥١) (رقم: ٢٠٨٩)، وأبو عوانة في صحيحه (٥/ ٢٥٦) من طرق عن حماد بن زيد عن ثابت به. وأصل الحديث في الصحيحين، ومحل الشاهد فيه قوله: "فدخل علينا رجل فقال: إن الخمر قد حرّمت، ونادى منادي رسول الله ﷺ. . ".

أي بعد أن أُخبروا بالتحريم نادى منادي رسول الله ﷺ، وليس في الصحيحين هذا التفصيل.

(٢) الموطأ كتاب: وقوت الصلاة، باب: وقوت الصلاة (١/ ٤٠) (رقم: ١٠). =