١١٢٦ - الْعنَّة

الْمرة من عَن الرجل، فَهُوَ معنون: إِذا صَار مَجْنُونا أَو عنينا.

والعنة أَيْضا: الْمرة من عَن الْفرس: بِمَعْنى أعنه: أَي جعل لَهُ عنانا، وَالْكتاب: كتب عنوانه، وَالشَّيْء: عرض، وَالرجل: اعْترض بالفضول.

والعنة

الْهَيْئَة من الْجَمِيع.

والعنة (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح)

الِاعْتِرَاض بالفضول. (وبالضم وَحده)

الْعَجز عَن الْجِمَاع، وخيمة أَو حَظِيرَة تتَّخذ من أَغْصَان الشّجر.

١١٢٧ - العهن، والعهون

مصدرا عهن الشَّيْء: إِذا حضر، والعهن أَيْضا لُغَة فِي العهن: وَهُوَ النّخل الَّذِي يبس سعفه الْبَاطِن.

والعهن

الصُّوف الملون، وَالرجل الْحسن الْقيام على المَال.