इक्लिल मंहज
إكليل المنهج في تحقيق المطلب
अन्वेषक
السيد جعفر الحسيني الاشكوري
संस्करण संख्या
الأولى
प्रकाशन वर्ष
1425 अ.ह.
शैलियों
आपकी हाल की खोजें यहाँ दिखाई देंगी
इक्लिल मंहज
मुहम्मद करबिसी d. 1175 AHإكليل المنهج في تحقيق المطلب
अन्वेषक
السيد جعفر الحسيني الاشكوري
संस्करण संख्या
الأولى
प्रकाशन वर्ष
1425 अ.ह.
शैलियों
71 أحمد بن أبي زاهر [... الأشعري القمي] قوله: (كان وجها
بقم).
هذا يساوق التوثيق كما يظهر من ترجمة الحسن بن علي بن الوشاء. وفي نقد الرجال: وذكره " د " في البابين (1) " جع ".
72 أحمد بن إدريس [أبو علي الأشعري القمي] قوله: (صحيح
الرواية).
يعني: ليس فيها تخليط أو غلو ونحوهما، وفي عنوان محمد بن أورمة: وكتبه كلها صحاح إلا كتابا ينسب إليه من ترجمة تفسير الباطن، فإنه مختلط (2) " جع ".
قوله: (القمي المعلم).
هذا كما في " لم ": أحمد بن إسماعيل بن سمكة القمي، أديب، أستاد ابن العميد (3) " جع ".
73 أحمد بن إسحاق الرازي في الكافي: سهل بن زياد، عن أحمد بن
إسحاق الرازي قال: كتب رجل إلى أبي الحسن الثالث (عليه السلام) (4) " جع ".
قوله : (ولم أجد في " كش " [ذلك]).
قد نبه " م د ح ": أن له كتابا آخر في ذلك.
وفي نقد الرجال: وفي ربيع الشيعة أنه كان من وكلاء القائم (عليه السلام) (5) " جع ".
74 أحمد بن إسحاق بن عبد الله [... الأشعري أبو علي القمي]
في الكافي:
محمد بن يحيى، عن أحمد بن إسحاق قال: دخلت على أبي محمد (عليه السلام) فسألته أن يكتب لأنظر إلى خطه فأعرفه إذا ورد، فقال: " نعم "، ثم قال: " يا أحمد، إن الخط سيختلف عليك من بين القلم الغليظ
पृष्ठ 101