इक्लिल मंहज
إكليل المنهج في تحقيق المطلب
अन्वेषक
السيد جعفر الحسيني الاشكوري
संस्करण संख्या
الأولى
प्रकाशन वर्ष
1425 अ.ह.
शैलियों
आपकी हाल की खोजें यहाँ दिखाई देंगी
इक्लिल मंहज
मुहम्मद करबिसी d. 1175 AHإكليل المنهج في تحقيق المطلب
अन्वेषक
السيد جعفر الحسيني الاشكوري
संस्करण संख्या
الأولى
प्रकाशन वर्ष
1425 अ.ह.
शैलियों
الحسن بن علي في هذا المقام يحتمل واحدا من ثلاثة:
[الأول]: الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة البجلي، وهو الحسن بن علي الكوفي كما يأتي من الملحقات في الحاشية بعنوان الحسن بن علي الكوفي. وفي باب فضل المساجد من " يب ": محمد بن علي بن محبوب، عن الحسن بن علي الكوفي، وفي باب العمل في ليلة الجمعة أيضا مثل ذلك، وقد تكرر ذلك في " يب " ومحمد بن علي بن محبوب يروي عنه كتابه (1).
والثاني: الحسن بن علي بن النعمان. وفي باب العمل في ليلة الجمعة: محمد بن علي بن محبوب، عن الحسن بن علي بن النعمان (2).
والثالث: الحسن بن علي اللؤلؤي، فإن علي بن محبوب يروي كتابه عنه إلا أنه لم أجد في شيء من رواياته التصريح به، ورواية الكتاب لا تستلزم الرواية عنه كما قال ابن فضال في عنوان الحسن بن علي بن أبي حمزة (3) " جع ".
274 الحسن بن علي بن أبي حمزة قوله: (قال الكشي [: حدثني
محمد بن مسعود]).
يأتي ذلك في عنوان علي بن أبي حمزة في حق علي بن أبي حمزة " جع ".
275 الحسن بن علي بن أبي عثمان قوله: (ولقد كان من
العليائية).
पृष्ठ 187