इक्लिल मंहज
إكليل المنهج في تحقيق المطلب
अन्वेषक
السيد جعفر الحسيني الاشكوري
संस्करण संख्या
الأولى
प्रकाशन वर्ष
1425 अ.ह.
शैलियों
आपकी हाल की खोजें यहाँ दिखाई देंगी
इक्लिल मंहज
मुहम्मद करबिसी d. 1175 AHإكليل المنهج في تحقيق المطلب
अन्वेषक
السيد جعفر الحسيني الاشكوري
संस्करण संख्या
الأولى
प्रकाशन वर्ष
1425 अ.ह.
शैलियों
7 آدم بن المتوكل قوله: (وفي " د، ق "...).
في نقد الرجال: ففي قول " د " راويا عن النجاشي " إنه كوفي مهمل " (1)، نظر (2).
وكأن المصنف احتاط وذكر عبارته في ذلك، وقوله: (في نسخة لا تخلو من صحة) ناظر إلى قول " د " في حكمه بأنه مهمل " جع ".
قوله: (وهو يؤيد الإهمال).
إذ " صه " موضوع لذكر الممدوحين والمذمومين. قال بعض أصحابنا: مراد ابن داود بنسبة الإهمال إلى الشيخ والنجاشي الذكر من غير توثيق ولا تضعيف " جع ".
قوله: (عن أبي محمد يعني عبيس [عنه]).
يأتي في المنهج في ترجمة عباس بن هشام: كنيته أبو الفضل. وفي الإكليل في عنوان عباس بن هشام كلام فارجع إليه " جع ".
قوله: (فالذي يظهر من كلام الشيخ).
قد علم مما ذكرنا في عنوان آدم أبو الحسين عادة الشيخ في أمثال ذلك، وليس مراده الإشعار بشيء كما هو قاعدة النجاشي " جع ".
8 آدم بن محمد [القلانسي] قوله: (روى عنه الكشي [في الرجال]
(3)).
في المنهج في ترجمة سلمان الفارسي: روى الكشي عن آدم بن محمد القلانسي البلخي. ويأتي في ترجمة محمد بن أحمد بن نعيم روايته عن محمد بن شاذان (4) " جع ".
पृष्ठ 50