============================================================
القاعدة الأولى : النهيعند الاطلاق يقنضي التحم لقد اتفق العلماء على أن النهي قد استعمل في معان عدة ، كما أن الأمر قد استعمل في معان عدة أيضا ، فمن معاني النهي : 1 - التحريم : وذلك كقوله تعالى : " ولا تقربوا الزنى " (1) " ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء الا ما قد سلف" . (4) ف قربان الزنا ، ونكاح ما نكح الآباء من النساء ، حرام بالنهي ، بالاجماع 2- الكراهة : وذلك كقوله عليه الصلاة والسلام : " لا يمسن أحدكم ذكره يمينه وهو يبول (3)" وقوله " لا تصلوا في مبارك الابل".(4) فمس الذكر باليمين حال البول ، والصلاة في مبارك الابل مكروهان عند جمهور الفقهاء: ال ا: وذلك كقوله تعالى : " ربنا لا ترغ قلوبنا بعد إذ هديتنا" (5) 4- الدعاء: (1) الاسراء22 (2) الناء 22 (3) حديث النهي عن بس الذكر باليمين في البخاري في كتاب الوضوء والأشربة ورواه الترمذي برقم (15) وابن ماجه برقم (310) (4) حدبث النهي عن الصلاة في اعطان الابل رواه الترمذي برقم (346 قما بعده) واحمد وابن ماجه برقم ( وما بعده) (5) آل عران8 332
पृष्ठ 332