इजाज़ तसरीफ़
إيجاز التعريف في علم التصريف
अन्वेषक
محمد المهدي عبد الحي عمار سالم
प्रकाशक
عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة
संस्करण संख्या
الأولى
प्रकाशन वर्ष
١٤٢٢هـ/ ٢٠٠٢م
प्रकाशक स्थान
المملكة العربية السعودية
आपकी हाल की खोजें यहाँ दिखाई देंगी
इजाज़ तसरीफ़
Ibn Malik d. 672 AHإيجاز التعريف في علم التصريف
अन्वेषक
محمد المهدي عبد الحي عمار سالم
प्रकाशक
عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة
संस्करण संख्या
الأولى
प्रकाशन वर्ष
١٤٢٢هـ/ ٢٠٠٢م
प्रकाशक स्थान
المملكة العربية السعودية
(١) المقيس المطرد فيه عند الجمهور هو: فَعْلَلَة، أمَّا فِعْلاَل فسماعي. وقال بعضهم: إنَّ الوزنين مَقِيسان، وقد ذكر الناظم الراجح فقال: فِعْلاَل أو فَعْلَلَةٌ لِفَعْلَلاَ ... واجْعَلْ مَقِيسًا ثانيًا لا أوَّلا وينظر شرح الشافية للرضي ١/٧٨، والأشموني ٢/٢١٤، ومناهل الرجال بلبان معاني لامية الأفعال ص ٢٠٦، وحاشية الرفاعي على شرح بحرق للامية ص ٥٩ وما بعدها. (٢) ينظر مناهل الرجال ومراضع الأطفال بلبان معاني لامية الأفعال ص ١١٢ وما بعدها، والارتشاف ١/١٨٢، وشرح العزى ص ٦٠، والمغني في تصريف الأفعال ص ١٣٦، وشرح لامية الأفعال ص ٥٩، والأشباه والنظائر ١/١٠٧ (٣) قوقت الدجاجة تقوقى قِيْقَاء، وقَوْقَاة صوتت. الصحاح، واللسان (قوا)، والمنصف ٣/٢٧.
1 / 73