... وعلى قول ثالث : فلا قسامة فيمن كان في الفلوات (¬1) ولو بين القرى ، والقول بالقياس (¬2) إلى أقربهن إليه كأنه الأظهر ، فإذا أستوين (¬3) قربا وزع (¬4) قسامة ودية.

¬__________

(¬1) هذا عند الإباضية والزيدية والأحناف والإمامية. انظر:[ السيابي ، ( جلاء العمى) ، ص 301 والعنسي (التاج المذهب ) ، ج 4 ص354 . والكاساني ( بدائع الصنائع) ، ج 7 ص 289 . والهذلي ( شرائع الإسلام) ، ج 8ص213 . وأبو زهرة ( العقوبة) ، ص 496].

أما ابن حزم فقد قال :" فيه قسامة" [ابن حزم ( المحلى ) ، ج 11 ص 85].

(¬2) في (ز) :" والقول في القياس " وهو خطأ.

(¬3) في (د) :" فإذا استويا " وهذا صحيح أيضا ، وفي (ه) :" فإن استوبين " وله وجه

पृष्ठ 227