138

इदाह शवाहिद

إيضاح شواهد الإيضاح

संपादक

الدكتور محمد بن حمود الدعجاني

प्रकाशक

دار الغرب الإسلامي

संस्करण संख्या

الأولى

प्रकाशन वर्ष

١٤٠٨ هـ - ١٩٨٧ م

प्रकाशक स्थान

بيروت - لبنان

(والقائلين لإخوانهم هل إلينا) . وقال الراجز:
يا أيُّها النَّاس ألا هلمَّه
وبنو تميم يقولون: هلم لواحد، وللاثنين هلما، وللجميع هلموا، وللمؤنث هلمي، وللنساء هلممن.
ومنها "رويدك" زيدًا، اسم لأمهل، وأرود، والكاف لا موضع لها من الإعراب، إنما هي حرف خطاب ورويد زيدًا، قال:
رويدَ عليًّا جدُّ ما ثديُ أمهم ... إلينا ولكن بغضهم متماينُ
ومنها "حيهل" اسم للاستدعاء وتستعمل متعدية، وغير متعدية، مثل"هلم" تقول: حيهل الثريد، بمعنى إئت الثريد، وبمعنى: تعال، فلا تعدية، ويستعمل"هل" بغير "حي" قال النابغة الجعدي:
ألا حيَّيا ليلى وقولا لها هلا
وتستعمل "حي" بغير "هل" في الأذان، وتعدى "بعلى"، كقولهم: حي على الصلاة، حي على الفلاح، وبعضهم يقول: حي هلا الصلاة.
ومثلها "تراكها ومناعها" بمعنى أتركها، ومنعها قال الراجز:

1 / 186