580

इदाह दलाइल

إيضاح الدلائل في الفرق بين المسائل

संपादक

أطروحة دكتوراة - قسم الدراسات العليا الشرعية بجامعة أم القرى

प्रकाशक

دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع

संस्करण

الأولى

प्रकाशन वर्ष

١٤٣١ هـ

प्रकाशक स्थान

المملكة العربية السعودية

शैलियों
Hanbali Jurisprudence
क्षेत्रों
इराक
साम्राज्य और युगों
इलखानी वंश
وللرابع الدية كاملة، فأبوا أن يرضوا، فأتوا رسول الله ﷺ وهو عند مقام إبراهيم ﷺ فقصوا عليه القصة، فأجازه رسول الله ﷺ) ورواه سعيد بن منصور في سننه (١) أيضًا، فقال: ثنا أبو عوانة (٢) وأبو الأحوص (٣) عن سماك (٤) عن حنش فذكروه.
وكثير من أصحابنا ﵏ يستدلون على المسألة الأولى بقصة علي ﵁، كما فعل أبو الخطاب (٥)، وتابعه على ذلك صاحب المستوعب (٦)، وغيره، والصواب: أنهما مسألتان لكلٍ منهما حكمٌ كما بينت. والله أعلم.

(١) ورواه البزار في مسنده، ٢/ ٣٠٦، وقال: (ولا نعلم له طريقًا عن علي إلا عن هذا الطريق).
قال في مجمع الزوائد، ٦/ ٢٨٧: (رواه أحمد، وفيه حنش، وثقه أبو داود، وفيه ضعف، وبقية رجاله رجال الصحيح. . . ورواه البزار وقال: لا يروى عن علي إلا بهذا الإسناد).
(٢) هو الوضاح بن عبد الله اليشكري الواسطي البزاز، إمام جليل، محدث، ثقة حافظ.
توفي سنة ١٧٥ هـ ﵀.
انظر: سير أعلام النبلاء، ٨/ ٢١٧، تهذيب التهذيب، ١١/ ١١٦.
(٣) هو سلّام بن سليم الحنفي بالولاء، الكوفي، محدث، ثقة، حافظ.
توفي سنة ١٧٨ هـ ﵀.
انظر: سير أعلام النبلاء، ٨/ ٢٨١، تهذيب التهذيب، ٤/ ٢٨٢.
(٤) هو أبو المغيرة سماك بن حرب بن أوس بن خالد الذهلي، البكري، الكوفي.
قال ابن عدي: هو من كبار تابعي الكوفيين، وأحاديثه حسان، وهو صدوق لا بأس به.
توفي سنة ١٢٣ هـ.
انظر: الكامل في ضعفاء الرجال، ٣/ ١٢٩٩، تهذيب التهذيب، ٤/ ٢٣٢.
(٥) في الهداية، ٢/ ٨٦.
(٦) ٣/ ق، ١٥/ ب.

1 / 591