. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
=مضطرب ليس هو صحيح الإسناد، عروة عن أبي سلمة لا يكون، وشعيب مجهول".
٥ - طريق الزهري، عن سعيد وأبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "المراء في القرآن كفر".
أخرجه الطبراني في "الأوسط" (٣٦٦٦)، والصغير (٤٩٦) من طريق يحيى بن المتوكل، عن عنبسة الحدّاد، عن الزهري، به، ثم قال: "لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا عنبسة الحداد".
وذكر محقق "علل الدارقطني" (٧/ ٢٨٠) أن البزار أخرجه في "مسنده" (ق٣١/ ٢/مسند أبي هريرة)، من طريق يحيى بن المتوكل، ثم قال: "وهذا الحديث لا نعلم أحدًا رواه عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة، عن أبي هريرة إلا عنبسة، وهو رجل ليس بالقوي".
وسئل عنه الدارقطني في "العلل" (١٣٥١)؟ فقال: "يرويه عنبسة بن مهران أبو محمد، عن الزهري، واختُلِفَ عنه: فرواه يحيى بن المتوكل وحفص بن عمر النجار أبو عمران، عن عنبسة، عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة، عن أبي هريرة، ورواه أبو عاصم [يعني: النبيل] وعبد الله [يعني: ابن رجاء] وبحر السَّقَّاء، عن عنبسة، عن الزهري، عن سعيد وحده، عن أبي هريرة. ورواه أبو مسلم الكجي، عن أبي عاصم موقوفًا، وغيره يرويه عن أبي عاصم مرفوعًا، وهو محفوظ عن أبي عاصم، وعنبسة ضعيف".
ثانيًا: أما حديث أبي الجُهَيم: فأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٤/ ١٦٩ - ١٧٠ رقم ١٧٥٤٢)، وابن جرير الطبري في "تفسيره" (١/ ٤٣ - ٤٤ رقم ٤١)، والهروي في "ذم الكلام" (١٧٥)، وابن عبد البر في "التمهيد" (٨/ ٢٨١ - ٢٨٢)، جميعهم من طريق سليمان بن بلال، عن يزيد بن خصيفة، عن بسر بن سعيد؛ قال: حدثني أبو جهيم: أن رجلين اختلفا في آية من القرآن، فقال هذا: تلقّيتها من رسول الله ﷺ، وقال الآخر: تلقيّتها من رسول الله ﷺ، فسألا النبي ﷺ؟ فقال: "القرآن يُقرأ على سبعة أحرف، فلا تماروا في القرآن، فإن مراء في القرآن كفر". واللفظ للإمام أحمد، ومن طريقه أخرجه ابن بطة في "الإبانة" (٨٠١).
وأخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" (ص٣٣٧)، والحارث بن أبي أسامة في "مسنده" (٧٢٤/بغية الباحث)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٢٠٦٩)، والخطيب في "تالي التلخيص" (٢٩)، والبغوي في "شرح السنّة" (١٢٢٨)، جميعهم من طريق إسماعيل بن جعفر، عن يزيد بن خصيفة، عن مسلم بن سعيد مولى ابن الحضرمي، عن أبي جهيم، به.
وجاء في رواية أبي عبيد: "عن يزيد بن خصيفة، عن مسلم بن سعيد مولى ابن الحضرمي، وقال غيره: عن بسر بن سعيد، عن أبي جهيم".=