عذابا لم يفلتهم، فما أفلت منهم إلا سائس الفيل أو قائده. فقيل له: ما وراءك؟ فقال: أتت طير مثل هذا، وأشار إلى طائر في الهواء، وكان الطائر قد اتبعه بحجر فأرسله عليه فقتله. • "فجعلهم" الفاء نسق، و«جعل» فعل ماض. والهاء والميم مفعولٌ بهما، ومعناه فصيرهم. • "كعصف مأكول" العصف ورق الزرع، وهو دقاق التبن. و«مأكول» نعت للعصف. قال ابن دريد: العصف الكسب، وأنشد: في غير لا عصف ولا اصطراف سورة لإيلاف •قوله تعالى: "لإيلاف" جر باللام الزائدة، علامة جره كسرة الفاء. •و"قريش" جر بالإضافة. وهو مصدر آلف يؤلف إيلافا [فهو مؤلف]، مثل آمن يؤمن إيمانا [فهو مؤمن]. ومن قرأ: «إلفهم» جعله مصدرا لألف يألف إلفا فهو آلف، مثل علم يعلم علما فهو عالم. والأمر من الممدود آلف يا زيد، ومن المقصور إيلف يا زيد. واختلف العلماء في لأيلاف، فقال قوم: هي،