24

इकराब मा युश्किल

إعراب ما يشكل من ألفاظ الحديث

अन्वेषक

حققه وخرج أحاديثه وعلق عليه د. عبد الحميد هنداوي

प्रकाशक

مؤسسة المختار للنشر والتوزيع

संस्करण संख्या

الأولى

प्रकाशन वर्ष

١٤٢٠هـ - ١٩٩٩م

प्रकाशक स्थान

مصر/ القاهرة

مَعَ، وَالْمرَاد بِهِ الْمُقدر. وَلَو رفع لفسد الْمَعْنى؛ لِأَنَّهُ يكون تَقْدِيره: بعثت أَنا، وَبعثت السَّاعَة. وَهَذَا فَاسد إِذْ لَا يُقَال: بعثت السَّاعَة إِلَّا فِي الْوُقُوع؛ لِأَنَّهَا لم تُوجد بعد. حذف حرف الْجَرّ وتعدية الْفِعْل بِنَفسِهِ (٤٤) وَفِي حَدِيثه: " وليقض مَا سبقه " هَكَذَا ضبطوه، على مَا لم يسم فَاعله. وَالْوَجْه فِيهِ: أَنه أَرَادَ مَا سبق بِهِ، فَحذف حرف الْجَرّ، وعدى الْفِعْل بِنَفسِهِ وَهُوَ كثير فِي اللُّغَة. تَوْجِيه رِوَايَة (٤٥) وَفِي حَدِيثه: " مَا أَعدَدْت لَهَا من كَبِير عمل صِيَام وَلَا صَلَاة " يرْوى بِالْجَرِّ على الْبَدَل من عمل أَو من كَبِير. رويدك يتَعَدَّى لمفعول وَاحِد (٤٦) وَفِي حَدِيثه قَوْله لأنجشة: " رويدك سوقك بِالْقَوَارِيرِ " الْوَجْه النصب برويد

1 / 37