النُّون على الْوَجْه الأول إِعْرَاب الصّفة، وعَلى الْوَجْه الثَّانِي إِعْرَاب الظّرْف. وعَلى قَول الْأَخْفَش: (أهلون) رفع بالجار، وَهُوَ فَاعل. و(سيد) والأسماء المعطوفة عَلَيْهِ بدل من (أهلون) . وياء (السَّيِّد) أصل عِنْد سِيبَوَيْهٍ. وَقَالَ بَعضهم: هِيَ بدل من الْوَاو، وَأَخذه من سَاد، يسود. و(عرفاء) و(جيأل) اسمان للضبع و(عرفاء) فِي الأَصْل صفة،