وَلِهَذَا ذهب أَكثر النَّاس إِلَى أَن (كلا) لَا [تدخل] عَلَيْهِ الْألف وَاللَّام لتقدير الْإِضَافَة فِيهِ، وَهُوَ مَرْفُوع بِالِابْتِدَاءِ.
و(أبي) خَبره، وأفرد لفظ الْخَبَر حملا على لفظ (كل) .
وَيجوز أَن تَأتي جمعا حملا على مَعْنَاهَا.
وَمن الْإِفْرَاد قَوْله تَعَالَى: ﴿وَكلهمْ آتيه يَوْم الْقِيَامَة﴾ .
وَمن الْجمع قَوْله: ﴿وكل أَتَوْهُ داخرين﴾ .
و(باسل) خبر ثَان، أَو وصف للْخَبَر.
وَقَوله (غير أنني) هُوَ اسْتثِْنَاء مُنْقَطع تَقْدِيره:
1 / 66