ثانيها: تحية البيت بالطواف كما سبق التصريح به عن الأصحاب.

وقول صاحب التحرير تحية المسجد الحرام الطواف، لعل مراده بالمسجد الحرام، البيت.

ثالثها: تحية الحرم بالإحرام بالحج والعمرة. قاله المحاملي وغيره.

رابعها: تحية مِنى بالرمي. ذكره في الشامل، وحمل على من ضاق عليه وقت الوقوف ولم يدرك المبيت بمزدلفة.

خامسها: تحية المسجد بالنسبة إلى الخطيب يوم الجمعة الخطبة.

قالها النووي في نكت التنبيه بناءً على أنه لا يستحب له تحية المسجد وفيها خلاف.

* ... * ... *

السابع عشر:

إن الدعاء عند رؤية الكعبة مستجاب لما روى البيهقي في سننه في باب الاستسقاء عن أبي أُمامة أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: تفتح أبواب السماء، ويستجاب الدعاء في أربعة مواطن، عند التقاء الصفوف، ونزول الغيث، وإقامة الصلاة، ورؤية الكعبة. لكن في إسناده عُفير ابن معدان. قال أبو حاتم الرازي: لا يعتد به، والحاكم يصحح حديثه في مواضع.