محمد (ص) خير الخلق وسيد الانبياء اجمعين الذى اظهر عنايته باهل بيته اشد العنايه، جهارا على الملا: (فاطمه بضعه منى) (الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنه) (هذان ابناى وريحانتاى من الدنيا) (حسين منى وانا من حسين) (ان عليا منى وانا منه وهو وليكم بعدى) (اللهم هولاء اهل بيتى اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا) (عاد من عاداهم ووال من والاهم) وغير هذا كثير، ثم يتوجه الى امته في اكبر تجمع لهم معه (ص) عند عودته من حجه الوداع، فيقول: (انما انا بشر يوشك ان ياتى رسول ربى فاجيب، وانى تارك فيكم الثقلين: كتاب الله فيه الهدى والنور، وعترتى اهل بيتى، اذكركم الله في اهل بيتى، اذكركم الله في اهل بيتى، اذكركم الله في اهل بيتى).

يكرر هذا التذكير مره بعد اخرى لانه يعلم ما سيحدث بعده من صدود عن اهل بيته وجحود بحقهم المذكور، ومقامهم الذى لا يسمو اليه احد من غيرهم، فهم ثانى الثقلين مع القرآن الكريم (وان اللطيف الخبير اخبرنى انهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض).

فهذا كله هل هو من قول الشيعه ليقال انه من عقائد اليهود واثر الجاهليه؟! ام ان هذا التاويل بعقائد اليهود واثر الجاهليه له حقيقه؟! ان حقيقته الكامله هى التى وصفها الله تعالى في كتابه الحكيم اذ قال وقوله الحق: ( ام يحسدون الناس على ما ءاتهم الله من فضله فقد ءاتينا ءال ابر هيم الكتب والحكمه وءاتينهم ملكا عظيما )وعند هذه الايه قال الامامان الباقر والصادق (ع): ( نحن والله المحسودون)!.

فما لهولاء اذا ذكر آل ابراهيم وآل عمران استبشروا، واذا ذكر آل محمد ضاقت صدورهم؟!.

ابن تيميه الوجه الاخر :

آل اميه، آل ابى سفيان وآل مروان، حين توارثوا الحكم، لا يخرج من بيتهم حتى انقرضت دولتهم، هل راى فيهم شبها باليهود ، او نسب سيرتهم الى آثار الجاهليه؟!.

पृष्ठ 161