============================================================

47() وعلوت وعليت، 1 قال (10 : لما علا كعبك لى عليت ه و(4) وسلوت وسليت (2)، (4)5 وقلوت وقليت (1)، ره) ولخوت ولحيت (1) .16 وقنوان وقنيان () ، 1*11 2) 211 11 وهي الصنوان والصنيان ؛ اي مثل الشيء ي (1) يقال : علا في الجبل والمكان وعلى الدابة يعلو علوةا، وعلي في المكارم يتعلى علاة (2) رؤبة بن العجاج وقد جمع بين اللغتين علا وعلي (3) الأصمعي : سلوت عنه سدوءا، وسليت عنه سليتا قال رؤبة من ارجوزة الشاهد السابق: (سلم لا أنساك ما حبيت لو أشرب السلوان ما سليت) (4) يقال: قلوت اليرء واللعم وغيره : إذا أنضجته على المقيلاة والاعلى بالياء: (5) الكسائي: لحوت العصا ولحيتها ؛ فأما لحيت الوجل من اللوم فبالياء لا غير، (2) الفراء أهل الحجاز يقولون : قثوان، وقيس: قنثوانة، وقميم وضبة : قشيان. وكلب : قنيان.

(7) الصنو بالكسر المثل، والابن والشقيق والعم، وأصله أن تطلع نخلتان من عرق واحد، فكلە منهما صنو الأخرى، وهما صنوان بكسر النون، وجمعه صينوان برفع النون، وحكى الزجاجي فيه سه ل(4)

पृष्ठ 55