6 ر(1) 1161 اللا والميم 7ر يقال : رجل مثذار ورجل مهمار : إذا كان كثير الكلام 5 و (2) وهو يهذر في كلامه ويهمر(2): ك) الجواليقي في المعرب في بغدادلغات : بغداد بدالين، وبغداذ بدال وفال، وبغدان بالنون، ومغدان بالميم في موضع الباء، وحكى بعتيد هذا بغدين، وحكى الأخيرة وبغداذ صاحب المحكم، وحكى ابن خالويه في شرح المعرب: بعداد وبغدان ومقدان ومغداد ، وحكى الزجاجئ في ختصر الزاهر الأربعة وبغداد ومغداذ اه *) أنشد البلغي في جالس العلماء لأبي ذويب (د .الهذلتيين 151/1): يرى ناصحا فيما بدى ، فإذا خلا فذلك سكئين على الحلق حالق، ثم قال : وئروى : حاذق يقال : حتذق الحبل إذا قطعه ، قال الاصمعي: حالق وحاذق صواء 0 اه قلت : وهو في الديوان (حاذق) برواية أبي سعيد السكري عن أبي سعيد الاصمعي (1) الذال لثوية والميم شفهية : تباعدتا مخرجا وتقاربتا بالجهر والانفتاح والاستفال (2) ل (همر) : ورجل همار ومهمار وميهمر آي مهذار پنهر بالكلام ، وقال يمدح رجلا بالخطابة: تويغ إليه هوادي الكلام - اذا ختطل الثثر الميهشير
============================================================
2 ويقال : غذج الماء يغذجه غذجا، وغمجه يغمجه (1) غنجا : إذا جرعه جرعا شديدا(1 : ود 1
ويقال : جذذت الحبل آجذه جذا، وجذمته أجذمة 5 جذما : إذا قطعته؛ 7 وه ابن الأعرابي : تذيل الرجل وتعيل : إذا تثنى 1- ا61ر -1 3 :(2) في مشيه (1: (1) ل (غذج) الماء يغذجه غذئجا : جرعه، قال ابن دريد : ولا ادري ما صحتها1ه . قلت : وشيخنا أبو الطيب أخذها عن شيخه الزاهد، وهو من الثقات الأثبات؛ وفي الاصل (جرعه) بفتح الراء وكسرها، وفوقها (معا) (2) وفي اللسان (ذيل) ويقال : ذالت الجارية في مشيها تذيل ذيلا : إذا ماست وجرات أذيالها على الأرض وتبخترت ، وتذيتلت الدابة : حر كت ذيلتها من ذلك ، والتيذيئل التبغتر منه اه . قلت : وفي التبغتر تميتل؛ وذالت الجارية ومالت في مشيها : واحد في المعنى 4ك) لم يذكر (النون والذال) ، وقد فهب بعض المفرين في قوله تعالى : دوإن كنتم في ريب ممتا نؤ لنا على عبدنا إلى أن (إن) بعنى إذ، وأنكره الجمهور.
( ك) ومن باب (الذال والنون) ماذكره الأصمعئ في كتاب (ما اختلف لفظه واتيفق معناه) قال يقال : ظل فلان يتنسر على فلان ويتذمر، وظل يتنفر ، كل ذلك سواء ، انتهى كلامه
============================================================
111 ا7ا ر(1) ان والواو 5 () و را اللحياني يقال : ما أدري أئ الذرى(7) هو ، وايأ الورى --919
161 5 هو : أي: أئ الناس هو؟
وو ويقال : ذمه يومنا يذمه ذمها ، وومة يؤمه ومها : إذا
ا41 9 اشتد حره، وفيه لغات، يقال : دمه يومنا وذمه وزمه 110 ورمه وومه، كله بمعنى واحد، وقد ذكرنا كل كلمة (3) في موضعها0.
अज्ञात पृष्ठ