فقد تحولت عن بوغاء مدرجة ... إلى روابي طورًا بعد أطوار

وقولهم: هذا من بابني. البابةُ عند العرب: الوجهُ، والباباتُ: الوجوه.

قال:

بني عامر ما تأمرون بشاعر ... تخير بابات الكتاب هجائيا

معناه: تَخَبَّرَ هجائي من وجوه الكتاب، فإذا قال الناس: الشيء من بابتي فمعناه: من الوجه الذي أريده ويصلح لي.

وبغذاذ أصلُ اسمه للأعاجم، والعربُ تختلف فيه إذ لم يكن أصله من كلامها، ولا اشتقاقه من لغتها. وبعض الأعاجم يزعم: أن تفسيره بالعربية بُسْتَان رجل، فَبَغ: بستان، وذاذ: رجُلٌ. وبعضهم يقول: بَغْ: صنمٌ كان لبعض الفرس يعبده، وذاذ: رجلٍ ولذلك كره بعض الفقهاء أن يُسمى هذه المدينة بغذاذ لعلة اسم الصنم، وسميت مدينة السلام لمقاربتها دجلة، وكانت دجلة تُسمى قصر السلام. فمن العرب من يقول: بغدان - بالباء والنون- وبعضهم يقول: بغداد - بالباء والدالين-، وهاتان اللغتان هما السائرتان في العرب المشهورتان. قال: