( الحاصب، والحاسب):

الحاصب بالصاد : ريح تحمل الثوب، والحاصب: الحجارة. قال الله تعالى: {فمنهم من أرسلنا عليه حاصبا} [العنكبوت: 40].

وقال أبو وجزة:

272

صببت عليكم حاصبي فتركتكم

كأصرام عاد حين جللها الرمد

[طويل]

والحاصب أيضا : الذي يرمي بالحجارة، [ق: 60 ب]، وقد حصبته.

والحاسب بالسين : العاد، والحاسب: الظان.

(الصاحب، والساحب):

الصاحب بالصاد : معروف.

والساحب بالصاد : الذي يجر ذيله.

(الصحابة، والسحابة):

الصحابة بالصاد : جمع صاحب. ويقال:

صحابة بكسر الصاد : وصحاب، وصحاب.

السحابة بالسين : معرفة، ويقال: سار فلان سحابة يومه: أي سار يومه كله.

(الصبح، والسبح):

---

الصبح بالصاد : مصدر صبحت القوم: إذا أغرت عليهم في الصباح.

وصبحته: إذا سقيته الصبوح.

والسبح بالسين : العوم في الماء، والسبح: مصدر سبح الفرس في الجري: إذا مد يديه، شبه بالسابح في الماء، وكذلك مصدر سبحت النجوم في الفلك: إذا جرت. قال الله تعالى: {وكل فى فلك يسبحون} [يس: 40].

والسبح: الفراغ. قال الله تعالى: {إن لك فى النهار سبحا طويلا } [المزمل: 7].

(الصبحة، والسبحة):

يقال: ينام فلان الصبحة: إذا كان ينام ارتفاع النهار، وفي الحديث: «الصبحة تمنع الرزق» وهو ضد قوله: «بورك لأمتي في بكورها».

والسبحة بالسين : صلاة التطوع، والسبحة: الخرزات التي تسبح بعددها.

(الحمص، والحمس):

पृष्ठ 100