وأقول: إن مستند الإجماع في ذلك هو ما علم من صلاة هؤلاء أو بعضهم الجمعة خلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، كما يدل عليه قوله - صلى الله عليه وسلم - «من أتى الجمعة من الرجال والنساء فليغتسل ومن لم يأتها فليس عليه غسل من الرجال والنساء» (¬1) ، وروي أنهم «انفضوا مرة في أثناء الصلاة إلا اثني عشر رجلا وامرأة» (¬2) .

¬__________

(¬1) - ... قال ابن حجر:

... ...في رواية عثمان بن واقد عن نافع [قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ] «من أتى الجمعة من الرجال والنساء فليغتسل، ومن لم يأتها فليس عليه غسل». رواه أبو عوانة وابن خزيمة وابن حبان في صحاحهم، ورجاله رجال الثقات، لكن قال البزار: أخشى أن يكون عثمان بن واقد وهم فيه. العسقلاني: فتح الباري، 02/358.

... والحديث مروي بمعناه في الصحيحين وكتب السنن، مثل ما جاء عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال «إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل». صحيح البخاري، كتاب الجمعة، باب فضل الغسل يوم الجمعة وهل على الصبي شهود يوم الجمعة أو على النساء؟ رقم877.

(¬2) - ... الحديث رواه البخاري ومسلم وغيرهما، ونصه: حدثنا حابر بن عبد الله قال: بينما نحن نصلي مع النبي - صلى الله عليه وسلم - إذ أقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا إليها حتى ما بقي مع النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا اثنا عشر رجلا، فنزلت هذه الآية: { وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما } . صحيح البخاري، كتاب الجمعة، باب إذا نفر الناس عن الإمام في صلاة الجمعة فصلاته ومن بقي جائزة، رقم 936. صحيح مسلم، كتاب الجمعة، (باب) قوله تعالى { وإذا رأوا تجارة أو لهوا... } 06/150.

... قال ابن حجر العسقلاني: ووقع في تفسير الطبري وابن أبي حاتم بإسناد صحيح إلى أبي قتادة قال: قال لهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «كم أنتم؟» فعدوا أنفسهم فإذا هم اثنا عشر رجلا وامرأة. العسقلاني: فتح الباري، 02/424.

पृष्ठ 62