ولكن كيف يكون ذلك ممكنا؟ لقد كان وجود بيلبو في ذلك النفق في ذلك اليوم نتيجة لاختيارات فردية عدة قام بها الكثير من الأشخاص. حتى مع تنحية تلك الاختيارات التي اتخذت منذ وقت طويل جانبا (مثل موافقة الأقزام على السماح للص رفيق جاندالف بمرافقتهم من الأساس)، فقد كان على بيلبو اختيار اتباع جاندالف بعيدا عن مخبأ الجوبلن الأعظم. واضطر جاندالف لتولي مهمة الإنقاذ، واضطر دوري للموافقة على حمل بيلبو على ظهره، واضطر جولوم لأن يختار لي عنق «الحقير الصغير البغيض». لقد اضطر ثورين والأقزام الآخرون والجوبلن جميعا لاتخاذ قرارات معينة، في أوقات معينة، من أجل وضع بيلبو في هذه البقعة.

ولكن لو كان إرو يعلم مقدما بأن كل هذه الاختيارات سوف تتخذ، لبدا إذن أن الاختيارات قد أمليت مسبقا. وهذا يعني أنها لا يمكن أن تكون اختيارات حرة. فلو أن إرو كان يعلم أن بيلبو سوف يكون في تلك البقعة تحديدا في ذلك النفق قبل أن يتوجه حتى في هذا الاتجاه بفترة طويلة (والتي لا بد أنه كان يعرفها؛ إذ إنه قد رتب لأن ينزلق الخاتم من إصبع جولوم قبلها بساعات)، فمن البديهي أن جولوم لم يكن حرا لكي يختار أن يقتل عفريت الجوبلن، ولم يكن بيلبو حرا لكي يختار الهرب، ولم يكن جاندالف حرا ليختار إنقاذ أصدقائه بإغراق الجوبلن بالشرر الناري، وما إلى ذلك.

6 (2) مشكلة المعرفة الإلهية المسبقة

يرى الفلاسفة أن الصراع البادي بين معرفة الله (أو إرو) المسبقة بما سيحدث وحرية المخلوقات في الاختيار؛ يطلق عليه «مشكلة المعرفة الإلهية المسبقة». تتلخص المشكلة في التالي: (1)

يعرف الله كل شيء. إنه «يعلم» ما سوف يحدث؛ فهو لا يضع مجرد تقييم لما قد يحدث مثلما قد تفعل أنت أو قد أفعل أنا. (2)

إذا كان الله يعلم كل شيء؛ فلا بد أنه يعلم ما سوف أفعله غدا (أو في أي وقت في المستقبل). (3)

إذا كان الله يعلم ما سوف أفعله غدا؛ فإن تصرفاتي إذن محددة سلفا، ولا يمكنني أن أتصرف بأي شكل آخر سوى ما يتنبأ به الله (فلو فعلت لكان الله مخطئا. وهو الأمر المستحيل، وفقا للعبارة الأولى). (4)

إذا كانت أفعالي محددة سلفا؛ فأنا إذن لا أملك إرادة حرة. (5)

إذا لم تكن لدي إرادة حرة؛ فلا يمكن أن أكون مسئولا عن أي شيء أفعله؛ بما أنني لم أستطع أن أفعل العكس.

دخل الفلاسفة في صراع مع هذه المشكلة منذ ظهور فكرة الإله العليم بكل شيء. ويبدو أن أولئك الذين يؤمنون بالله يضطرون للتخلي عن فكرة أنه يعلم المستقبل، وإلا تخلوا عن فكرة أن لدينا إرادة حرة؛ مما يعني أن عليهم التخلي عن فكرة المسئولية الأخلاقية.

अज्ञात पृष्ठ