History of Islam - Tadmuri Edition
تاريخ الإسلام - ت تدمري
अन्वेषक
عمر عبد السلام التدمري
प्रकाशक
دار الكتاب العربي
संस्करण संख्या
الثانية
प्रकाशन वर्ष
١٤١٣ هـ - ١٩٩٣ م
प्रकाशक स्थान
بيروت
शैलियों
وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: [١] حَدَّثَنِي الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ بْنِ الْمُطَّلِبِ [٢] قَالَ: «وُلِدْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ عام الفيل. كنّا لدين» [٣] أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ [٤]، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ: ثنا سُلَيْمَانُ النَّوْفَلِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ: وُلِدَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَامَ الْفِيلِ، وَكَانَتْ عُكَاظُ بَعْدَ الْفِيلِ بِخَمْسَ عَشْرَةَ، وَبُنِيَ الْبَيْتُ عَلَى رَأْسِ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ سَنَةً مِنَ الْفِيلِ. وَتَنَبَّأَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ سَنَةً مِنَ الْفِيلِ [٥] .
قَالَ شَبَّابٌ الْعُصْفُرِيُّ [٦]: ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، حَدَّثَنِي الزُّبَيْرُ بْنُ مُوسَى، عَنْ أَبِي الْحُوَيْرِثِ، سَمِعْتُ قِبَاثَ [٧] بْنَ أَشْيَمَ يَقُولُ: «أَنَا أَسَنُّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ أَكْبَرُ مِنِّي، وَقَفَتْ بِي أُمِّي عَلَى رَوَثِ الْفِيلِ مُحِيلًا [٨] أَعْقِلُهُ، وَوُلِدَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَامَ الفيل» [٩] .
_________
[١] سيرة ابن هشام ١/ ١٨١ ولفظه: «وُلِدْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ عام الفيل، فنحن لدتان»، وتاريخ الطبري ٢/ ١٥٥.
[٢] في جميع النسخ «عبد المطّلب»، والتصحيح من: طبقات خليفة ٩، الجرح والتعديل ٧/ ١٠٣ رقم ٥٨٦، تاريخ الطبري ٢/ ١٥٥ تهذيب التهذيب ٨/ ٤٠٢.
[٣] لدين: مثنّى لدة، وهو التّرب.
[٤] الجامع الصحيح ٥/ ٢٤٩ (٢٣) باب ما جاء في ميلاد النبي ﷺ رقم (٣٦٩٨) وهو أطول من هنا، وليس فيه لفظ «كنا لدين»، وقال: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلّا من حديث محمد بن إسحاق. وأخرجه أحمد في مسندة ٤/ ٢١٥ عن قيس بن مخرمة قَالَ: «وُلِدْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ عام الفيل، فنحن لدان ولدنا مولدا واحدا» وخليفة في تاريخه ٥٢، والطبري في تاريخه ٢/ ١٥٥، والحاكم في المستدرك ٢/ ٦٠٣.
[٥] البداية والنهاية ٢/ ٢٦٢، وانظر: تاريخ خليفة ٥٢، ٥٣ تهذيب الأسماء للنووي- ج ١ ق ١/ ٢٢، ٢٣، المعرفة والتاريخ ٣/ ٢٥٠.
[٦] هو المؤرّخ خليفة بن خياط صاحب التاريخ والطبقات.
[٧] قباث: بفتح القاف.
[٨] محيلا: أي متغيّرا.
[٩] تاريخ خليفة ٥٢ وفيه: «عن أبي الحويرث قَالَ: شَهِدْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ قَالَ لقباث بن
1 / 23